教育同胞?拯救灵魂?缔造“理想国”--《法篇》的三重境界

在《法篇》中,柏拉图以笃信灵魂不死为信念,转换着力点,期许借立法来惩治犯罪、匡正失范、教育同胞;并辅之以议事会的形式,希望理智与感觉浑然一体这另一“理想政制”落地生根,为凡间永续美德之生活夯基固本.因此,《法篇》彰显了柏拉图之立法三境界:教育同胞;拯救灵魂;缔造尘世理想国.     

半自给模式农业科研人员考核框架的构建

通过分析现代农业科研人员的基本活动特点,结合农业科研人员的基本条件保障,以发挥农业科研人员的创新能力为目的,设计出半自给自足模式的农业科研人员考核框架,进一步提升科研单位的整体实力。     

公共财政医疗卫生投入问题分析

医疗卫生资源市场配置的失灵决定了由公共财政提供的必要性。深入分析了公共财政介入医疗卫生领域的理论依据,对美国医疗卫生公共制度进行了介绍和借鉴,并对我国公共医疗卫生支出作了实证分析,在此基础上提出了强化和规范我国公共财政在医疗卫生领域投入的政策建议。     

浅析国民革命时期毛泽东农民问题观形成的原因

本文认为国民革命时期毛泽东农民问题观形成的原因主要有三 :积极从事农民运动的革命实践是其认识来源 ;全党对农民问题重要性的认识不断加深是其重要基础 ;在同党内外关于农民问题的错误观点斗争中逐步系统化     

学报编辑工作中的著作权问题

学报编辑工作中存在着著作权保护问题,一是有责任保护作者的著作权,二是有责任保护作者在学术论文中使用的他人的著作权。为此,编辑在工作中应严格执行著作权法有关规定,并要求作者规范学术论文的写作     

俯首甘为贤妻“牛”

我的青春是在战火硝烟中度过的，复员结婚那年，已二十七八了。当时妻子正在上学。婚后她便弃学务农，伴我生活。当她的同班同学一个个都参加了工作时，她却在陪我“修理地球”。那个时候，在城里工作和在农村劳动，是“穿皮鞋和穿草鞋”的分水岭，自然在她心中产生了不平衡。于是，她开始终日唉声叹气，暗自落泪。我打定了主意，要有所出息，不能让她跟我一辈子受苦。２９岁那年，我考上了大学，而她由于心中积郁，加之繁重的体力劳动，经常出现腰背疼痛，多方求医均无效。两年后我大专毕业，分配到县城教书。当时正是三年困难时期，家里粮…     

豆卢革生平蠡测

豆卢革生平蠡测刘国宾豆卢革（？—９２７）祖籍河东（今山西太原）,唐朝右族。少值乱离,辗转避地中山,后唐庄宗即位,革以名家子应召,官至宰辅。后被诬赐死,数朝后方得昭雪。今考其生平事迹如下。一家世考关于豆卢革之家世,北宋人所撰《宣和书谱》卷六云：豆卢革,...     

论贺麟对儒家伦理思想的反思与重构简

抗战期间,贺麟对儒学的现代发展提出了富于时代性、前瞻性的构想;其中,最值得注意的是他对儒家伦理所做的反思和重构。贺麟不仅提出了思想道德现代化的命题,还对杨墨思想和功利主义做出了新评价,以建立适应时代、合乎人情的儒家新伦理。但受制于他保守的文化心态和唯心论的哲学立场,他不能彻底否定三纲伦理并认同接受以自由平等为内核的新伦理,因而他对儒家伦理思想的反思和突破是相当有限的。     

魏源《书古微》的学术特色

魏源治《尚书》主张专宗西汉,注重阐发微言大义,其所著《书古微》即以此为职志。此书继承常州学派庄、刘等人的学术特色,加以自己的发挥与引申,得出了许多常人注意不到的大义。这一学术特色的根源在于,魏源相信《尚书》曾经孔子亲自编撰、删削,必有深意存焉。但同时《书古微》在阐发微言大义时,也多有罔顾史实、无根失据之论。