对信息化审计重点的思考

深入分析信息化环境下审计的重难点，包括评估信息系统风险、内部控制有效性、系统安全可靠性。如何确定评价标准、寻找审计线索、降低审计风险、如何审计评价、审计人员如何适应信息化要求等方面阐述审计重点难点。     

一人公司立法完善之我见--就我国一人公司制度谈《公司法》的修改

随着市场经济的不断发展,出现了一人公司这一特殊的公司形式.我国目前的公司立法也对一人公司作了一些规定,但很不完善.本文分析了我国一人公司法律制度现状及其不足,并对如何完善一人公司制度提出了几点法律思考.     

浅析我国西部地区城市化的发展动力

我国西部地区的开发过程也就是这一地区实现工业化、城市化的过程。从发展动力的角度研究西部地区的城市化 ,不仅可以从更加广阔的宏观视野把握城市化的总体进程 ,而且还能够对其现实方位进行准确的定位与透视。政策倾斜的拉力、后发优势的推力、区域共同发展的合力是把握西部地区城市化发展动力的三个基本点。政策倾斜的拉力从我国工业化的进程来看 ,1998年西部工业年增长率为 7.81% ,比全国平均增长率低2 89个百分点。 10个省 (市区 )中有 9个增长率低于全国平均水平 ,其中 4个省 (市区 )的增长率不足 5 %。 1999年西部工业总产值的增长…     

主持人即兴口语表达存在的问题及对策

<正>一、主持人即兴口语表达存在的突出问题(一)语言与思维不能同步当我们在初期进行即兴口语表达训练时会有这样的感觉,那就是当我们在即兴口述时,我们的头脑虽然在高速运转,但常常会出现一句话说完了反而还没有组织好下一句语言的情况,造成语言的流畅性欠缺。就是我们所说的思维语言不同步。这样的情况在进行即兴口语表达学习和实践的初期阶段会时常发生,甚至一些职业的节目主持人身上也会经常出现,成为阻碍主持人完整即兴表达的一个绊脚石。哪怕是一些资历很深的主持人也     

茗菜与苔菜考辨——兼谈茶事之起源

茶事起于何时,向来有不同的观点.《晏子春秋》有“茗菜”之语,很多学者据此认为战国时代便已有茶之事,《中国茶叶大辞典》更是将晏婴列为古今第一茶人.本文利用文字学、词源学、版本学、气候学、地理学等方面知识,对《茶经》、《太平御览》、《晏子春秋》等书中的五段类似的引文进行逐一辨析.笔者认为《茶经》的“茗菜”引文并不可信,“茗菜”当为“苔菜”之误,或《晏子春秋》中并无“茗”或“苔”字,这条语料并不能被用来证明战国已有茶之事.本文还简要分析了先秦可能是茶的有关文献记载,认为从现有的史料来看,先秦有茶的观点并不可信.本文利用“二重证据法”,从历史文献记载和出土文物角度分析,认为茶事起于西汉.     

原始藏缅语动词的人称范畴(上)

本文目的在于为原始藏缅语动词人称形态的重建勾画一个初步的框架。我将分别讨论两类人称形态的来源:一是各语言中广泛分布的人称后缀的来源;二是目前调查材料尚不够充分的前缀的来源。鉴于鲍曼(1974,1975,1979)和狄兰西(1980,1981b)的研究,后缀系统被部分学者认为具有重建原始共同形态的可能性;前缀系统则不然。就我所知,目前普遍     

贺龙与藏学专家(之三)

贺龙与藏学专家︵之三︶文＼刘冠群智慧的结晶———《康藏情况报告》●专家当兵及格达活佛进藏●教授办小学（七）智慧的结晶———《康藏情况报告》１９５０年１月１０日前贺龙在成都所见到的藏学专家、高僧，如上节所述，只有李安宅，于式玉、任乃强、法尊和尚。《康藏...     

满族姓氏述略

满族姓氏,今天人们的认识比较模糊,甚至有的满族人也讲不清原委。满族姓氏不同,不仅居地家世互异,而且习俗亦有差异。因此,搞清满族的姓氏,对研究满族的历史、文化、风俗,以及清史等都有其重要意义。我从六十年代中期以来,在东北三省、河北、北京等省市二十余个市县对满族历史、文化、风俗等方面进行了调查。现将调查资料中有关满族姓氏的材料,参阅有关文献,重点对满族姓氏的特点、渊源、演变等情况,做一初步探索,     

论西藏主体功能区划

西藏高原是青藏高原的主体,是全球独特的生态地域单元,拥有许多特殊和特有的生态系统类型,其生态过程对保障我国乃至东亚生态安全具有独特的屏障作用。受全球气候变化和人类活动的影响,西藏生态环境问题日趋凸显,生态安全屏障功能受到威胁。文章在上述分析基础上,提出了构建西藏主体功能区划的思路和生态屏障以及区域开发体系的构架。按照西藏生态经济分区和主体功能区划分的原则,在分析西藏生态经济系统和区域经济开发系统的结构与功能的地域差异的基础上,提出了西藏主体功能区划的总体布局。     

松赞干布和文成公主陵墓考

松赞干布和文成公主安葬在何处? 关于这个问题有多种传说,但传说终归是难以置信的。据史书藏文《新红史》记载:松赞干布“死于彭域塞莫岗,随后建陵于琼结索达。其间填以稀有之珍宝,称此陵为松赞干布陵,今仍称此名。”《松赞干布遗训》中记载说:松赞干布墓葬于琼结之雅隆顿卡塘,墓名称“红陵”。《松赞干布年谱》中