全文获取类型
收费全文 | 141篇 |
免费 | 5篇 |
专业分类
管理学 | 12篇 |
民族学 | 3篇 |
人才学 | 1篇 |
丛书文集 | 53篇 |
理论方法论 | 6篇 |
综合类 | 67篇 |
社会学 | 2篇 |
统计学 | 2篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 5篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 1篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 5篇 |
2014年 | 5篇 |
2013年 | 4篇 |
2012年 | 3篇 |
2011年 | 4篇 |
2010年 | 4篇 |
2009年 | 3篇 |
2008年 | 8篇 |
2007年 | 8篇 |
2006年 | 2篇 |
2005年 | 4篇 |
2004年 | 5篇 |
2003年 | 6篇 |
2002年 | 4篇 |
2001年 | 2篇 |
2000年 | 9篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 2篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 2篇 |
1981年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
1962年 | 2篇 |
排序方式: 共有146条查询结果,搜索用时 15 毫秒
131.
广西创办水文与水资源工程本科专业具有若干理由及其特色与优势,针对广西具体情况及社会发展需要,提出该专业的培养目标和专业课程设置框架,为上级主管部门决策提供参考. 相似文献
132.
把有关“制作精良”和“技术要素”改变“文艺形态”等论述,与习近平有关互联网、人工智能等新技术的论述联系在一起加以考察,对于探讨推进文艺生产方式现代化、建设中华民族现代文明等,具有重大理论和现实意义。蒸汽机等使人类生产方式实现了能量自动化,当今计算机等则正在使之实现数字化、网络化和智能自动化,并极速改塑着文艺的形态和传播、制作工艺方式,昭示着文艺发展新进步大势;互联网使文艺生产、传播越来越网络化,文艺消费的大众化、人民性得到显著提升;人工智能正在使网络化向智能化跃升,将使文艺制作越来越智能自动化,文艺生产的大众化、人民性将得到更大提升。资本主义生产方式与这种新进步大势存在冲突,文艺的社会主义生产方式与此更相适应,抢占互联网、人工智能等新技术要素制高点以创新文艺生产方式,已成为繁荣发展社会主义文艺、建设中华民族现代文明的时代要求,也是当代中国马克思主义文论跨学科创新发展的突破口。 相似文献
133.
建立在马克思“财富哲学”和“关系哲学”基础上的“新艺术政治经济学批判”,从由“实体经济”而“符号经济”的财富流转过程,来批判性地反思包括艺术在内的文化符号在当代人类社会生活中的负面影响和后果。从“新艺术政治经济学批判”之“关系哲学”的角度来看,作为资本的当代新形态,融入了艺术等文化因素的“符号经济”以及竞争性文化符号消费的无度扩张,一方面,“向内”制造人的等级差异、激化人类内部的“社会冲突”;另一方面,竞争性符号消费又导致物品的无度消耗,进而导致自然物质资源的无度消耗,“向外”激化人类与自然之间的“生态冲突”。当今全球社会冲突与生态冲突在相互激化中日趋尖锐。“新艺术政治经济学批判”具有多方面的现实批判意义。 相似文献
134.
135.
刘方棫 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1988,(6)
发展大工业,“是建立社会主义社会的真正的和唯一的基础”,它几乎是所有的社会主义国家都曾经提出来的建设社会主义的历史课题,对于拥有大量农民的国度来说,它更是一大尖锐的历史任务。我国早在建国初期,就已提出了通过发展大工业,“把我国由农业国变为工业国”这一目标,但是限于历史上和认识上的局限,我们对于社会主义工业化的实质及其实现标准的认识,并不全面,对于一个农民占百分之八十以上的人口的国度,需要确立一些什么样的协同的 相似文献
136.
刘方棫 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1979,(5)
在社会主义计划经济中,计划与价格究竟是什么关系?长期以来,有些同志认为计划是生产的调节者,它永远是“牵头”的,处于决定性的地位;价格“不是生产的调节者”,只是计划化的一个“工具”,它永远处于被决定的从属地位。因此认定在计划管理中,计划应该卡住价格,价格必须服从计划。据说,只有这样才能保证社会主义生产有计划按比例地、多快好省地发展。但是,这样看法是否完整准确地反映了客观规律的相互作用及其要求呢?是否已在实践中证明了是正确的呢?我认为这很值得推敲和探讨。 相似文献
137.
刘方 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1985,(4)
一原始社会,我们的祖先以天然食物为生活资料,获取的手段一是狩猎,二是采集。随着生产技术的提高和经验的积累,人们的劳动收获也在逐渐增加。他们把受伤未死的兽类、幼小动物因暂时吃不完而保留下来,予以饲养。久而久之,其野性渐减,直至与人狎习相处,人们也从中慢慢摸索到一些驯养野生动物的方法。他们惊奇的发现,小动 相似文献
138.
宏智正觉关于“游”的美学思想初探 总被引:2,自引:0,他引:2
中国禅宗美学,自六祖慧能奠定根基,洪州宗石头宗大力弘扬与发展,而导致五家七宗的各具形态的美学思想,丰富和发展了禅宗美学。随着禅宗思想开始走向衰微的漫长历程,禅宗美学思想亦陷于停顿状态,大多重复前人而少创新。两宋之际,沩仰、法眼、云门三宗,已相继衰微甚至销声匿迹,而临济、曹洞二宗却各自出现了一位中兴人物,这就是临济宗大慧宗杲禅师与曹洞宗宏智正觉禅师。他们不仅在禅宗思想上有所创新,在禅 相似文献
139.
刘方 《四川理工学院学报(社会科学版)》1989,(2)
《庄子》一书、不仅在中国哲学史上具有独特的重要地位,而且在其哲学思想中包含了丰富而深刻的美学思想,形成了独特的、自成一家的美学思想体系,对中国古典美学及文学艺术等都产生了巨大而深远的影响.庄子的美学思想,近年来逐渐得到人们的重视,陆续有不少文章进行了研究探讨,而在庄子的美丑观问题上,大多以为庄子从相对主义出发从而导致对于美丑区别的否定,取消了 相似文献
140.
刘方 《四川理工学院学报(社会科学版)》1990,(3)
无论愿意与否,只要谈到中国的文化史,无法回避也不可能回避的是孔子。历史上没有任何一个人物能比得上孔子与中国封建社会的文化历史如此休戚相关,以至于有学者认为“孔子简直成了中华民族传统文化的象征。”(任继愈主编《中国哲学发展史》先秦卷)。作为中国文化的巨擘,世界文化的名人,孔子大概也是西方人了解最多和最为熟悉的中国古代伟大的思想家。他曾多次入选世界十大文化名人之列,在世界上的影响也是十分巨大的。 相似文献