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71.
一第二次世界大战的结果,帝国主义阵营内部力量对比发生了深刻的变化。德、意、日三个帝国主义国家被打垮了;英、法两个帝国主义国家大大削弱了;只有美国帝国主义,在战争中发了横财,成了战后最强大的帝国主义。与战前1937年比较,美国1948年在资本主义世界工业生产中所占的份额,从41.4%提高到56.4%,其中煤从42.3%提高到62%,电力从38.4%提高到48.1%,钢从46.5%提高到61.6%,汽车从77.8%提高到83.8%;美国对外出口总额,从1937年的三十三亿美元增加到1947年的一百五十三亿美元,它在资本主义世界出口总额中所占的份额,也相应的从14.2%增加到32.5%。 相似文献
72.
73.
刘方喜 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2015,(2):143-144
文化产业的兴起,助推马克思主义文艺与文化基础理论的创新和转型。中共十八大一个重要"新提法"是把"建设中国特色社会主义"的"总布局"表述为"五位一体",而十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》就已经涉及这一思路:如果说"五位一体"涉及的是文化建设与政治、经济、社会、生态文明建设的"外部关系"的话,那么,《决定》所强调的"推动文化事业和文化产业全面协调可持 相似文献
74.
采用带有随机波动的时变参数向量自回归(TVP-VAR)模型,研究2009年跨境贸易人民币结算试点以来,人民币国际化与经常账户失衡的双向互动影响。结果表明:1)人民币计价份额、进口结算份额的提升会降低经常账户顺差,而人民币出口结算份额上升将扩大经常账户顺差,整体上人民币计价职能的影响大于结算职能的综合影响;反过来,经常账户顺差扩大抑制人民币进出口结算和计价份额的提升,即不利于人民币国际化;2)人民币国际化与经常账户失衡之间的双向影响存在较强的时变特征;3)经常账户失衡与人民币不同货币职能之间的影响趋势及强度存在明显差异。因此,在人民币国际化进程中,经常账户由“顺”转“逆”或“顺逆交替”将成为常态,未来经常账户逆差与资本金融账户顺差模式可能成为人民币深度国际化后的货币循环模式。 相似文献
75.
刘方的博士论文,在问题意识、研究视角、理论依据、研究方法和研究思路等方面,与马东瑶的文章完全不同.所谓马文的结论,事实上一方面是对于唐宋洛阳文学史和政治史的一些基本史事和学术界共识的概述,另一方面是对于他人著作观点的回应,本身并没有形成新的学术观点.由于谭同学对于学术论著的理解能力和对于相关研究领域学术界已有成果、基本共识等等方面所知有限,而导致将马文中的两段文字,视为马文的学术观点和学术结论,并且由此为基础,推论刘方的博士论文的相应表述文字是“照抄了马著的结论”,完全是谭文基于误读基础上的误解,其说法是不能成立的. 相似文献
76.
刘方 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(5):82-84
通过洛阳市城市广场体育文化物质层面、行为层面和精神层面的现状调查,剖析其存在的问题,旨在为城市广场体育文化的建设提出有效的对策,以推动城市广场体育文化的健康发展。 相似文献
77.
西方诗学中有 “ 审美学 ( aesthetics)”也有 诠释学 herm eneutics)”“ ,但似尚无 “ 审美诠释学 ( aestheticherm eneutics),审美诠释学”是汉语诗学创造自身现代思想形式的一种努力。“ 审美诠释学” 首先是指一种独特的艺术“ 意义” 理论,其独特性在于强调艺术表达形式“ 意义指向功能”与其“审美功能” 的高度统一。本文试图通过对西方诗学意义理论与审美理论的简单勾勒,并通过对汉语古典诗学“ ”“ 兴 、神韵”等范畴所作的具体分析,初步提出创建 “审美诠释学”的构想,为促成汉语诗学在现代思想中生成、同时也是促成现代诗学思想在汉语中生成作初步努力。 相似文献
78.
一“悟”是佛教,特别是禅宗哲学中一个极重要范畴。铃木大拙指出:“禅如果没有悟,就象太阳没有光和热一样。禅可以失去它所有的文献,所有的庙宇以及所有的源头,但是,只要其中有悟,就会永远存在。”①“悟”不仅是禅宗哲学的灵魂,也是禅宗美学的灵魂。南宗禅的历代祖师都以此为旗帜,围绕着“悟”这一核心,不断丰富、展开和发展着禅宗美学。而在南宗禅学与美学思想史上提倡的最为有力.在当时与后世都产生了巨大影响的是大慧宗杲和他的“妙悟”说。大慧宗杲(1089-1163)是宋代杨歧派第五世著名排师,法号大意、溢号普觉,创立“看… 相似文献
79.
刘方 《四川理工学院学报(社会科学版)》1995,(4)
先秦诸子中的儒家思想和道家思想,即相互冲”突、对立,又相互补充、融合,对中国哲学、美学、文学,以及民族文化—一心理结构等等产生了巨大而深远的影响.儒道互补成为整个中国文化发展史上的一个重要的特征. 相似文献
80.