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11.
人类中心论的“整体主义”误区   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类中心论脱离二元论模式来把握人类中心主义的特定内涵,将其曲解为"人类整体主义"。"人类整体主义"是一种极具欺骗性的观念,从国际环境正义的角度看,对维护发展中国家的权益极其不利。我们应透过西方生态伦理学关于人与自然关系的抽象论述,透视西方学术话语幕后深藏着的生态帝国主义和生态殖民主义玄机。  相似文献   
12.
马克思主义哲学不是以“解释世界”为目的的本体论哲学和认识论哲学,而是以“改变世界”、缔造新社会为宗旨的社会论哲学。马克思主义哲学不是以“物”为本的唯“物”主义哲学,而是继承了近代文艺复兴以来人文主义传统的人民主义哲学。和谐哲学是适应社会生活变化和时代主题转换,自觉转变思维方式和意识形态的产物。构建和谐社会须扬弃斗争哲学,倡导和谐哲学。  相似文献   
13.
西方环境伦理思想诉诸抽象的人性现念。以形而上学的人性论为其理论基础和立论依据。非人类中心论的人性预设是"自然人"。所谓"自然人"。指的是立足于人的自然性,在生物学或生态学意义上理解的"人"。"自然人"预设的逻辑悖谬表现为"德性"悖论、"利己"悖论和"歧视"悖论,其理论原因则是由于误解了生态学。  相似文献   
14.
探究人类中心主义的根源和实质,必须透彻理解和准确把握资本主义制度及其文化精神。资本主义是一个二元框架文化体系,这一体系充分展示了资本统治世界的文化图景。从资本主义的一体化逻辑来看,人与自然的矛盾不过就是资本主义二元逻辑体系的一个侧面,是资本主义的固有矛盾在人与自然关系上的体现。人类中心主义的实质是资本中心主义,是资本对自然的支配,是自然被资本化。环境问题和生态危机是由片面地追逐资本增殖的生产方式所造成,是西方工业文明的产物。  相似文献   
15.
实习基地作为汽车服务工程专业人才培养体系的重要组成部分,是实现本专业人才实践能力培养目标的必要环节。文中以辽宁工业大学汽车服务工程实习基地建设为研究对象,分析了实习基地对该专业人才培养的重要作用以及该专业实习基地建设和教学中存在的问题,最后从“就业型实习基地”建设、校内实习基地建设和实习基地教学组织管理体系等方面提出了解决对策。  相似文献   
16.
提出了“立体化”培养模式,该模式从理论教学到实践教学再到创新能力培养三个层次六个模块对汽车类学生进行工程实践能力和创新能力的培养.实践证明,“立体化”培养模式的建设与实施,有效地提高了汽车类学生的工程实践能力和创新能力.  相似文献   
17.
针对汽车服务工程专业实践教学培养目标,确定了以工程训练为主线的实践教学体系,并结合汽车工程实验中心和汽车维修检测工程训练中心两个平台确定了实践教学项目、模式和考核方法,并对教师队伍建设提出改革方向,为汽车服务工程专业工程实践能力培养提供了良好保障,达到了实践教学改革目标的要求。  相似文献   
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