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91.
本文从美术的角度来看中国历代铜镜的纹饰 ,从史前的齐家文化谈起 ,重点叙述铜镜发现最多的春秋战国时期、汉六朝、隋唐时代的铜镜纹饰。从历代铜镜纹样风格的变化中 ,找出相互间潜在的演变关系 ,以及当时文化的影响。同时本文也展现了铜镜纹饰风格的演变历程。  相似文献   
92.
老年人再婚与年轻人不同,除了双方慎重之外,还要做好各种心理调试和准备。在深思熟虑之后,就要消除各种顾虑,包括社会舆论的压力、子女反对的压力,大胆往前走。老人再婚后应特别注意双方感情的培养。老年人活了大半辈子,可塑性较差,长期的生活模式要改变是有  相似文献   
93.
梦归老房     
以前我家住的老房子是20世纪50年代建的,有厨房没厕所,有卧室没客厅,家里没地儿玩,孩子整天在外面铲沙子、骑三轮,有时还和小哥哥们跑到别人家院里“帮奶奶锄地”。小脸晒得红红的,健康不缺钙。孩子们天天在一起像小姐妹,各自的妈妈、奶奶、姥姥们都借机混熟了。隔壁王大妈的儿  相似文献   
94.
95.
吟秋 《社区》2008,(24):60-61
20世纪70年代,北京一些部队大院、部委机关放“内部电影”,电影票严格控制,有的还与级别挂钩,老百姓很难拿到。当时我在北太平庄一所中学当老师,附近北京电影制片厂、新闻电影制片厂、电影洗印厂、新影礼堂算是离“演艺圈”很近的地界。有学生家长在新影工作,有老师是新影家属,毕业的学生不少在电影行业工作,于是我经常有机会能看到“内部电影”。  相似文献   
96.
一、什么是古音通假? 古音通假又称文字通假,是指古代汉语书面语言中音同或音近字的通用和假借。因为通假字同本字在读音上必须相同或相近,所以又称同音通假或同音假借。 语言中的词,是音和义的结合体。人们在相互交往中,是凭借语音这个物质外壳来理解对方思想的。古人在记录语言里某一个词的时候,有时用本字,有时不用本字而用音同或音近的字代替。用来代替本字的音同或音近字就叫通假字。例如早晨的“早”,本应写作“早”,但是在下列句子里却写作“蚤”:  相似文献   
97.
一、南汉白龙元年(公元925年),广西出了第二个状元──梁嵩。梁嵩字子高,一字仲邱,平南县大鹏乡龙街村人(生卒年月不详)。他家道清贫,但从小矢志刻苦攻读,在家乡鹏化里龙街号称“拔地千里碧,擎天一柱高”的阆石山中读书。由于“自幼聪敏过人,明经博学”,因而学业上进很快。梁嵩的童年  相似文献   
98.
一、“受事”的界说 1.1 受事同施事一样,属于语义关系范畴中的概念。它一方面是对动词而言的,表示动作行为所涉及的事物,离开动词就无所谓受事,另一方面,受事又与施事相对立,实际上两者是在同一个语义范畴中被提出来的一对相对立的既念,两者相互依存(这里的“相互依存”指的是两个概念赖以存在的前提是相同的,不是指在句子中必须同时出现)。 1.2 受事首先应该是名词性的,在这个大前提下,受事应该具有这样的特征:承受了某个动作或事件的后果,它本身也发生了变化;在某种动作行为导致的事件中它被动地、非自主地存在着。我们可以这佯说,与动词相联系的名词性成分,如果具备了上述特征就是该动词的受事,否则就不是受事。  相似文献   
99.
文游台小考     
文游台,位于扬州市高邮县城东北角泰山庙后,旧传苏东坡与秦少游、孙莘老,王定国载酒论文于此,“时守以群贤毕至,扁曰文游”。据《高邮州志》记载,文游台建于北宋元丰年间。民国时修建文游台,曾于合簪堂大梁上标明“大宋元丰年间创建”字样。至于始建于元丰何年,则现已无考。现有资料只能说明,文游台之兴建当不迟于绍兴年间(即1162年前),如宋代诗人曾几《文游台》诗云:“忆昔坡仙此地游,一时人物尽风流。香莼紫蟹供歪酌,彩笔银钩入  相似文献   
100.
醛的典型化学性质是与Grignard试剂(RMgX)、氢氰酸(HCN)等亲核试剂发生的亲核加成反应。醛能否与卤代烃等亲电试剂作用呢?即能否作为亲核试剂进攻其它底物呢?倘若能解决这个问题,将会给有机合成带来积极的作用。通过改变醛羰基的极性(即醛羰基的极性反转)可以达到如上目的。  相似文献   
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