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81.
82.
刘素芝 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2010,4(6)
征集股东委托书就象一柄双刃剑,利用得当它可以成为保护公司和股东利益、优化公司治理结构、活跃证券市场的有力手段;否则可能会沦为投机人士争夺公司控制权、损害公司和股东利益的工具.许多国家立法上均对此加以详细规定,我国仅作了十分粗略的规定.近年来我国上市公司实践中征集股东委托书实例越来越多,由于缺乏法律规制,出现了不少问题,股东权益受到侵害.在我国,完善征集股东委托书制度已势在必行.而征集股东委托书之基本原则是贯穿于征集股东委托书立法、执法和守法全过程的指南针.本文着重研究征集股东委托书的三大基本原则,即信息公开原则、公平竞争原则和诚实信用原则. 相似文献
83.
84.
摘 要:理论研究表明许多经济变量呈现出非对称的门限自回归(TAR)或动态门限自回归(M-TAR)数据生成机制,因而非对称单位根检验就成为该领域的主要研究方向之一。本文对非对称单位根检验Enders-Granger方法在GARCH(1,1)-正态误差项下的检验水平与检验势作了系统的仿真研究。研究表明:GARCH(1,1)-正态误差项的TAR或M-TAR模型会对该方法的检验水平和检验势产生重要影响。 相似文献
85.
2013年3月5日至8日,喜马拉雅地区宗教生活与环境可持续发展会议在纽约新观念大学召开。来自美国耶鲁大学、哥伦比亚、加利福尼亚大学、马萨诸塞州立大学以及英国、印度、尼泊尔、不丹、锡金、瑞典、德国等国的30余名学者参加了这次大会。我国有中央民族大学、中国社会科学院、云南、西南民族大学的部分学者应邀出席了本次大会。 相似文献
86.
刘天华 《同济大学学报(社会科学版)》1992,(2)
“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣。”这是《易·系辞上》起首开宗明义的文字。《周易》所反映的这一等级观念被儒家思想体系所吸收和发展,成为数千年来封建统治者治国理政的主要理论工具。建筑作为人类社会最庞大的物质产品,在我国古代,也很早被纳入到严明的等级礼制中去。因此,在多样的我国古典艺术类中,《周易》的尊卑等级观念 相似文献
87.
刘清平 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1992,(3)
本文不同意那种将戴震哲学的儒家因素与启蒙倾向片面地对立起来的看法。事实上,戴震往往是在对先秦儒家传统、尤其是对孟子哲学的某些具有古代民主人道精神的合理思想展开创造性诠释的前提下,提出他的那些富含启蒙意义的进步观念的。同时,18世纪中国社会的历史发展,也决定了戴震哲学的启蒙倾向只能从儒家传统的深厚土壤中汲取精神营养。从这个意义上说,在儒学传统中透露出启蒙晨辉的戴震哲学,就构成了中国古代哲学向近代哲学过渡转化的重要环节之一。 相似文献
88.
刘克勤 《江汉大学学报(社会科学版)》1992,(2):43-44,63
为加快改革开放的步伐,促进湖北全省经济建设更快更好地发展,省委、省政府提出以武汉为“龙头”,实行武汉与省内各地市州城城通开、城乡通开。这是贯彻落实小平同志南巡重要谈话精神的实际行动,也是符合商品经济发展客观规律的一项战略决策。 相似文献
89.
刘纲纪 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1988,(1)
哲学史上关于本体论有各种不同的说法。一般而言,本体论是关于存在的理论,目的在探求存在的最普遍、最高的本质。所谓最普遍、最高的本质也有种种不同说法。但其中最基本的问题是:第一,存在的本原问题,即世界从何产生形成,或什么是始初的、第一性的东西问题;第二,相对无限众多的现象,存在的最一般的根据、实质问题。 相似文献
90.
《老乞大》里的“着” 总被引:6,自引:0,他引:6
刘公望 《兰州大学学报(社会科学版)》1988,(2)
“着”本字为“者”。许氏《说文叙》:“古祗作者。者者别事词也。别之者则其事昭焯。故曰者明……引申为直略切之附者、张略切之衣者。”所以“着(著)”的本义是“明显”,引申出“附着”“着衣”二义。上古时期它就作动词使用,“南北朝以后,‘着’字开始虚化,”演生出多种虚词性用法,表达丰富的语法意义。吕叔湘先生对此曾作过精辟的论述:“以著字辅助动词,初以表动作之有所著,继以表事态之持续,此今语所盛用,而唐人诗中亦已有之。”“大概者、著二字,唐人兼用,文书作者,谅 相似文献