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951.
不确当的命名——评《Civil权利和政治权利国际公约》   总被引:5,自引:0,他引:5  
刘大生 《云梦学刊》2004,25(1):22-23
无论是从语义学、逻辑学上看,还是从实际内容上看,联合国大会颁布的《Civil权利和政治权利国际公约》(TheInternationalCovenantonCivilandPoliticalRights)的名称都是一个不确当的命名,应当更名为《人身权利和政治权利国际公约》(TheInternationalCovenantonBodilyandPoliticalRights)。  相似文献   
952.
消费主义霸权统治的生存论代价   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着工业文明的发展和市场经济的全球化扩张,消费主义正在从发达国家向发展中国家蔓延。现代社会已经进入了以挥霍性消费为基本特征的消费社会。消费已经背离了需要和使用价值而成为“异化消费”。作为一种社会主流文化观念的价值体系和生活态度,消费主义成为消费社会的意识形态。这种意识形态正在成为资源匮乏、环境危机的催化剂,严重威胁着人类的可持续生存。  相似文献   
953.
对于<诗经·周摹は*兔腝>篇中的"兔腝"和"肃肃"二词,历来众说纷纭.本文认为"免腝"在文中当指捕虎的网,"肃肃"当训为"严整貌"或"整饬貌".  相似文献   
954.
“新时期铁人”王启民同志,是中国工人阶级的优秀分子,科技工作者的楷模,党员领导干部的榜样。他身上所体现的“爱国、创业、求实、奉献、团结协作”精神,正在成为油田二次创业的强大精神动力。根据大庆石油管理局改革的总体方案,我们实业开发总公司已经制定了“发展三大产业、坚持三个方向、建立六大支柱”的发展方针和“到2000年实现生产经营总值120亿元,2010年实现生产经营总值500亿元”的奋斗目标。实现这个宏伟目标,多元经济将成为油田三大经济支柱之一,乃至油田经济的半壁江山。多元经济发展的宏伟规划已经制定,但实施这个规…  相似文献   
955.
名士戒慎与魏晋三玄刘康德与“恐惧”联系在一起、见于儒家经典──《中庸》的“戒慎”(戒慎乎其所不赌,恐惧乎其所不闻),原本是作为一种伦理原则出现的,它要求人常怀恐惧敬畏心理,处处谨慎小心,即使在别人视之不见、听之不闻的暗处,也不可隐翳操,更不可做那种合...  相似文献   
956.
休闲教育的伦理限度   总被引:3,自引:0,他引:3  
刘海春 《学术研究》2006,47(5):62-65
休闲教育不应只强调休闲而忽视工作。休闲教育有一个从“谋生休闲”到“乐生休闲”的过程。物质生产是休闲教育的前提。以历史的维度来看,从工作伦理到休闲伦理的变迁反映了人类价值观的不断更新。但是“谋生休闲”仍然是我国在社会主义初级阶段的休闲教育目标,休闲教育更不可忽视工作伦理的价值。  相似文献   
957.
论房地产企业品牌的特性和塑造流程   总被引:2,自引:0,他引:2  
房地产市场在经历了价格、质量、服务等各方面的较量之后,进入了一个新的阶段——品牌竞争的阶段。但纵观目前我国的房地产市场,真正品牌驱动型的房地产企业少之又少。即使有些房地产企业认识到了品牌的重要性,但在品牌的塑造和建设过程中又存在着种种错误意识,从而严重影响了众多房地产企业的可持续发展和市场竞争力的提升。本文认为,塑造房地产企业品牌,必须明确房地产企业品牌的特性,掌握房地产企业品牌塑造的流程。  相似文献   
958.
2002年美国国会通过的<萨班斯-奥克斯利法案>(Sarbanes-Oxley Act)标志着美国在证券制度上的重大变革.其中第四章"加强财务披露"的内容包含了未来上市公司信息披露监管的改革趋势完善公认会计准则、控制管理层信息优势和加强信息披露链监管等方面.  相似文献   
959.
见(建)卓于微返(反)本开新———张一兵《马克思历史辩证法的主体向度》评析刘怀玉(河南省社会科学院哲学研究所副研究员郑州450002)1988年,张一兵将那篇题为《人类社会历史发展永远是一个自然历史过程吗?》一文发表在《天府新论》上。三年后,一篇题为...  相似文献   
960.
文艺的本质在审美,审美性是文艺功能、价值的根源所在 文艺是一种意识形态,但又不是一般的意识形态。文艺区别于非文艺,关键在它掌握世界的独特的审美方式。对于文艺本质的认识,不注意它的这种审美性,揭示不了文艺深层的、独特的本质规定。要是片面强调这种审美性,忽视以至完全否定文艺的意识形态性,把文艺看成是“纯审美”的东西,主张“为文艺而文艺”,那这种认识更远离文艺的本质。  相似文献   
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