以“三个代表“重要思想指导思想政治教育

坚持与时俱进,开创思想政治教育工作的新局面,就是坚持实事求是的思想路线,就是要以"三个代表"重要思想为指导,以满足人们的需要为前提,以认识到自己的利益并为之去奋斗为原则,以实现自我价值为最终归宿.只有这样,才能把思想政治工作不断推向前进,才能真正贯彻和实践"三个代表".     

传热学思维在本科教学过程中的培养

为在本科教学过程中培养学生的传热学思维,该文主要介绍了热传导分析解法、对流换热实验法及传热过程的数值解法。利用热阻网络图分析一维稳态导热的平壁、多层复合壁的传热过程,使学生对相关知识点能够融会贯通。引入准则数,在相似原理的指导下大大减少了实验次数,实验关联式的应用得以推广。利用课后MATLAB资源,将数值模拟热计算的结果在课堂上进行直观展示。借助相变储热模型,将CFD数值计算引入传热学教学,使学生形象认识传热过程,将实验方法与理论知识有机结合,从而培养学生分析解决实际传热问题的能力。     

汉哈仿造词对比研究

交际的需要导致大量新词的产生,而仿造词则是新词产生的重要来源。研究汉哈仿造词的构成方法、社会意义及文化特征的区别和联系,探究新世纪哈萨克族的文化生活动态,对新词和仿造词在社会交际中的规范使用及语言教学具有一定的参考意义。     

澳大利亚对“一带一路”倡议的态度及原因探析

中国提出"一带一路"倡议后,受到国际社会的广泛支持,大洋洲地区各国反应热烈,新西兰、巴布亚新几内亚等已先后与中国签订"一带一路"倡议合作谅解备忘录。澳大利亚既是美国在亚太地区最重要的盟友之一,也是"21世纪海上丝绸之路"南线地区的重要区域大国,却在对待"一带一路"倡议上迟疑不决。澳大利亚国内对于是否积极响应"一带一路"倡议存在较大分歧,一方面,有分析认为这能为澳大利亚带来新的经济利益,不能错失这个重要商机;另一方面,不少分析认为这是中国在亚太地区的重大战略布局,是对美国在亚太区域主导权的挑战,如果澳方积极响应,将进一步挤压美国的战略空间,作为长期依靠美国提供安全保障的澳大利亚,应该审慎地把握加入以后带来的战略后果。基于澳大利亚的这一反应及其背后的复杂原因,中国化解澳大利亚疑虑的基本思路应为:以"命运共同体"为纲领,力求融入现行的国际规范,在一定程度上遵守现有的地区秩序,尊重澳大利亚在大洋洲地区秩序的角色,使"亲诚惠容"原则与中澳关系相交融。     

如何把民族高校文科学报办出特色来

如何把民族高校文科学报办出特色来嘎尔迪所谓刊物的特色，是指一个刊物在内容与形式上所形成的与别的刊物相区别的、不可重复的、独特的、突出的鲜明的个性。民族高校文科学报要办出特色来，必须从本地区本校的实际出发，充分发挥各自的地方优势和专业优势。这是本人的一...     

阳明“物”范畴之我见

<正>“物”这一范畴在中国哲学史上一直用得很含糊。除指自然物外也经常指“事”。孟子说:“有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也;我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉”?①这是把有人“待我以横逆”这件事当做“物”。朱熹也说:“物犹事也”。“盖天下之事皆谓之物。”②阳明比前人更明确地强调“物”为“事”。“先儒解格物为格天下之物。……我解格作‘正’字义,‘物’作‘事’字义。”③“意之所用必有其物,物即事也。”④不少人把“物”与“事”混淆视为阳明“物”范畴的特色。而我认为阳明“物”范畴之特色在于,有时指“物”为客观之物,有时指“物”为主观之物或曰心所生之物。如他说:“天下事物如名物度数,草木鸟兽之类不胜其烦……。”“名物度数,草木鸟兽之类”可理解为客观之物。他又说:“意之所用,必有其物,物即事也。如意用于事亲,即事亲为一物;意用于治民,即治民为一物;意用于读书,即读书为一物。”⑥“以其(心)明党之感应而言则谓之物。”⑦这是把心随境而生的意念所包含的具体内容当做“物”,此类“物”可理解为主观之物。阳明讲“格物”格的不是客观之物,而是主观之物。其所举格竹子一例颇能说明这一点。竹子是客观之物,而在身心上做的“格物”功夫是在格主观之物。下面我对这两种“物”作详细探讨。     

马来西亚的民族与政治

近年来,在全世界,不论在发展中社会或西方发达社会中,民族对抗和民族冲突常常压倒了阶级矛盾而日益强烈地表现为政治危机和骚乱的主要根源。在世界较贫穷国家中,人们有时怀疑,民族对抗和冲突如果不是由政治统治者煽起的话,也是由他们蓄意维持的,因为这种对抗和冲突使人民大众过分地为民族矛盾所迷醉和烦扰,从而使他们不再关注社会经济政策的失败。较低的人均收入、识字率和城市化水平以及普遍缺乏适当的交通工具,使这些国家成为滋长恐惧和偏见的理想环境,而不负责任的和机会主义的政客和政治组织轻而易举     

小社会群体的分类

小社会群体的分类标准有好几种:按照群体的群体关系结构可分为正式群体和非正式群体,按照群体与个人的接近程度可分为初级群体和次级群体,按照群体的成员资格司分为成员群体与参考群体。正式群体群体组织可分为正式的和非正式的两种。正式组织是为了完成由较高层次的系     

果洛牧区社会事业发展状况及对策研究

解放后 ,特别是改革开放以来 ,果洛牧区同全国各地一样发生了巨大的变化。本文对该牧区的教育、文化、卫生等社会事业发展状况进行了调研 ,指出目前存在的一些主要问题 ,并提出了一些具体的建议措施。     

批判地分析现代资产阶级哲学(上)

苏联《哲学问题》杂志1985年第12期发表了苏联科学院哲学研究所西方国家现代资产阶级哲学批判组?.C.弗多维娜、?B.捷明乔诺克、A.?.泽科娃、T.A.克里明科娃、T.A.库兹明娜、Γ.M.达弗里兹扬、H.C.尤宁娜、A.A.雅科夫列夫撰写的这篇评论文章,从20多个方面总结了苏联近年来(1981-1985)批判现代资产阶级哲学的一些成果并作了分析和评论.文章认为,同资产阶级哲学的论战不能仅限于对它作纯否定的评价.以现代唯心主义的歪曲形式表现出来的现实迫切的学术问题应当成为正面考察的对象,而且要从马克思列宁主义哲学的立场出发使其得到恰如其分的阐释.文章认为,批判是否有论据,是否有说服力直接依赖于马克思主义研究的理论水平的高低以及这些研究的创造性程度.马克思列宁主义的不断的创造性的发展乃是有效地批判敌视马克思主义的意识形态的决定性条件.本刊拟在本期和下期分两次刊登这篇文章的详细摘译.