土族族源再考

土族是一个具有光辉历史的民族,但是她的族源问题至今尚未定论。这个任务的解决,不能不是民族工作者和历史工作者的责任。为要考查其族源,不能不首先考查一下目前的人口分布及其过去的状况。 土族目前有十二万四千余人(1980年底),主要聚居在湟水之北和祁连山之阳的山谷地带及其毗邻地区。互助有     

论明清两朝对壮族的统治政策——明清时代壮族史研究(三)

序论笔者以明清两朝华南少数民族诸集团中分类为所谓“汉化”型的广西非土司型的壮族为对象,从一族源与生态,二壮族与汉族地主之间的相互关系的侧面进行考察,并将以下结论作为一种推测提出来,以就教于史学界。     

徐志摩的语言观、修辞观和修辞实践

徐志摩,作为一个唯美主义的诗人,对语言文字的美有着特殊的偏爱,在不懈地追求语言艺术化的道路上,理智地认识到,语言本是一种具有缺陷的交际工具,并且从表达者和接受者两个方面考虑,语言文字的不完善性,深刻地揭示语言文字的本质。徐氏在认识到语言文字的缺陷和不足后,却更为重视修辞,并以弗洛贝尔为榜样,努力实现其唯美主义的修辞理想,把语言表达,把修辞活动同人生紧密地联系在一起,高度重视“诚”和“适度”。文章还论述了徐氏修辞实践的失败与不足、追求与成功。徐志摩的语言观、修辞观对中国语言学、修辞学的跨世纪的转向,非常重要,很有意义     

用心呵护“平安”

时下，老友相见交谈最多的话题就是“祝福平安”，对于“平安是福”有了深层次的理解与认知。我们细想想：平安祝福始终伴随着我们。儿时，平安是母亲站在暮色中那一声声悠长的呼唤；是父亲牵手于你跌倒后爬起来的朗朗笑声。参加工作后，平安便成了我们频寄故乡的一封封家书，传递给父母一个个亲切的问候。耆年之后，平安则成了缱绻大半生恩爱如同鹣鲽的老伴的依赖：     

人生需要等待

一天早晨，我去馅饼摊上买肉饼，买肉饼的人们排成长长的一排。一位年近七旬的大爷带着小孙子排在我前边，手中拎着书包，看样子大爷是送小孙子去上学。当轮着大爷时，他先付了钱，并说“师傅，请把肉饼给我放盘子里，我马上来取”。     

那段风月,只为望梅止渴

正1我的古玩店刚开业,需要一名导购员。招聘广告刚贴出去不久,沈妙可就来到了我的店里。我问得很直接,你觉得我为什么要录用你?     

日本公司治理:变革与启示

本文阐述了近年来日本由公司治理问题而引致的公司法修改问题，之后对日本公司的治理进行了论证，最后就日本公司治理变革的经验教训对中国企业法人化改革和公司治理问题的借鉴和启示做了必要分析。     

本真生存的诗性敞开——二十世纪九十年代女性成长小说中的存在体验

九十年代女性成长小说表现的是生理和精神上不成熟的女性从"他者"境遇走向女性主体性生成的过程.这一成长过程也是女性从非本真的日常生存状态超拔出来,走向本真生存方式并获得本真自我的过程.成长女性的孤独心境、逃离意识以及创伤情态,为女性以个体方式展开的主体性建构提供了特定的心灵际遇和深邃的存在体验.     

女人不在家,男人在干啥

正老婆不在家,男人都在干什么,你知道吗?对象:25～40岁、月薪2500元以上的职业男性人数:30人备注:老婆不在家天数为两天以上。结果:回答频率最高的是:约狐朋狗友HAPPY、暴饮暴食、上网泡MM打游戏、看A片。     

高校学生干部的素质要求与工作方法

在强调高校学生干部队伍建设重要意义的基础上,分析了高校学生干部应具备的政治思想素质、知识素质及各方面工作能力,探讨了高校学生干部的工作方法.