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91.
何谓儒教     
序我要向大家提问:何谓儒教?无论对方是读书人,或者不是读书人,恐怕都会这样回答:儒教就是伦理道德之教。还可以继续问下去:你认为儒教是宗教吗?于是,无疑会遇到这样的回答:儒教不是宗教。儒教不是没有论及死的问题吗? 这是人们关于儒教的最普通的概念。这个概念就是:儒教没有论及死的问题;它论述的是现实生活中的伦理道德。这个概念非常普及。中国人培育出了儒教,大部分中国人如此认识这个问题,更不用说深受儒教影  相似文献   
92.
从高血压患病比例3%降至2%,某种统计宣传喜欢说降低了33%,因为长期服药只降低绝对比例的1%,就没有那么多人听从医生消费降血压药了。本文为你讲述了一个生动的数据与患病比例的故事。  相似文献   
93.
党的十六大把“建设和谐社会”作为我国现阶段全面建设小康社会的总体目标和任务。十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要体现明确提出来。可见构建社会主义和谐社会是我们党依据当前社会主义发展的特定历史阶段,重视以人为本,为推进中国特色社会主义伟大事业作出的重大决策。  相似文献   
94.
社会改革和市场经济的大潮涌动,对自古以来从事畜牧业生产的新疆四大游牧民族(即哈萨克族、柯尔克孜族、蒙古族、塔吉克族)构成严重的冲击,凡是去过边远牧区的人都知道,用什么话描述这些山地峡谷都可以,它们一律自然封闭,与世隔绝.由于畜牧业经济的自身规律,牧民世代停留在这种自然封闭的环境中,仍一如既往地过着游牧生活.城乡人民所付出的辛勤劳动给他们回报了无穷的物质文明和精神文明,他们享受着正规教育和文明社会环境的熏陶.农民也在发生巨变,他们从封闭的自然经济小天地,跨入了商品  相似文献   
95.
从威尔逊总统当选到尼克松政府下台这62年间,从事学术研究的社会科学家对美国政府的影响有所增长.他们身居要职,充当领导人物的顾问或负责对政府政策提供建议.他们在很多机构里队伍庞大,经费充裕,他们对实际的和运筹中的问题进行计划、政策分析,估价特定计划的成就和行政效益,并准备一系列统计数字和报告.  相似文献   
96.
史会来  连永新 《学术交流》2004,3(2):157-161
抗战进入相持阶段后,特别是从1940年下半年起,大后方和抗日根据地军需民食的供应极度匮乏。为支持抗战和稳定社会,中国共产党采取减租减息政策和发动大生产运动成功地解决了这一难题。而国民党把粮政纳入战时轨道,通过实施田赋收归中央和田赋征实、征购、征借等政策也渡过了难关。  相似文献   
97.
现在几乎各个机关事业单位门口都挂有意见箱或举报箱.应该说在沟通群众方面发挥了积极的作用。那么在古代怎么与群众沟通,意见箱又是谁发明的呢?  相似文献   
98.
99.
过度自信是一种认知偏差,是指人们的一种过高估计某一事件发生概率的行为。国外对于过度自信的理论研究比较成熟。我国对于过度自信的理论研究还处于起步阶段,相关的实证研究甚少,这是因为测量过度自信的指标存的一定的困难。本文综述了国内外关于过度自信的测量的方法,并且对其方法进行了简要评析。  相似文献   
100.
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