民族文献资源初探

民族文献资源初探子莫伍果，安群英文献是人类社会的一种宝贵资源。在人类文明发展史上，人类曾积累了大量的文献资料。在以信息化为重要标志的当代社会，文献记录更是大量涌现，与日俱增。众多的文献，构成了人类思想和智慧的宝库，是人类文明成果的总汇，对人类社会的发...     

两个女人的战争

1 认识蓉禧和秦樱素的地球人都知道,她们是仇敌. 让女人和女人反目成仇的,99%是男人,蓉禧和秦樱素未能幸免地流了俗,列在了这99%的女人当中.     

尼姑庵里走出的女大学生

在安徽桐城市大关镇的一个小村庄,周围星罗棋布了几十座山,唯有一座山跟其它山完全独立,毫不搭界,村里人都称它为独山.在独山的半山腰上,有一座白云庵.释心愿从12岁时来到了这里,一直住在庵里.18年前,一阵啼哭声从寺里传来,释心愿从雪地里捡到了一个孩子,并给孩子起了一个响亮的佛门名字:释戒明.     

周恩来的酒德

周恩来饮酒有节周恩来主张饮酒“只论酒量”,“尽欢不尽醉”。他幼时即喜饮绍兴酒。长征途经贵州茅台镇,曾用超过一两的杯子连饮25杯,酒量不可谓不大。但他举行家宴,从不逞酒量,看一些老同志年岁渐长,总是再三嘱咐不要多饮。许世友上将善饮,且常把能否饮酒与     

我们民族的今昔

从“以物易物”跨入流通领域我们哈尼人居住的地方,资源丰富,具有得天独厚的自然条件。过去由于思想观念的陈旧,自给自足的自然经济一直阻碍着哈尼山区的经济向前发展。很多地方还保留着古朴、原始的交换习俗。哈尼族农民在街头出售的各种蔬菜、水果,都是捆成把、分成堆,以一角钱作为计价单位进行交换。哈尼人过去羞于经商,把讨价还价看作不光彩、不道德的事。     

整个世界都在变成科学元勘——法迪勒·马赞德兰尼对话布鲁诺·拉图尔

如何在这片森林中生存?如何使之保持活力?拉图尔就当前的全球生态危机提出了这些问题,但当应用于STS的森林——或者用拉图尔自己的隐喻生物多样性时,这些问题也同样恰当.在访谈中,拉图尔描绘了一幅STS生存模式的特殊图景.在这一图景中,STS既非对科学的批判也非对科学的辅助,而是通过教育与合作将不言而喻的STS敏感性融入科学之中.尽管拉图尔承认STS领域在立场和进路上存在诸多差异,但他淡化了这些差异,将所有感染STS人的定义特征设定为共同致力于将以大写的S开头的科学(Science)转化为一些可以进行经验研究的问题.毫无疑问,他所描绘的是一幅建构主义的图景,社会科学家和自然科学家、工程师、艺术家以及政治家们在其中共同建设世界.     

闪婚生子，单亲妈妈瞒天过海

一位煞费苦心的母亲,一位高中生子的女儿,一位空欢喜的老实丈夫,一出可怜天下父母心的婚姻闹剧。令人费解的闪婚,莫名其妙的晕倒,旋风般地闪电辞职,以及失踪一年的女儿和一个重达8斤的婴儿,这一切让一位煞费苦心的母亲导演了一出离奇的"可怜天下父母心闹剧"。     

家有仙妻，我的妻子太完美

(文仲,人力姿源部经理 33岁) 人人都渴望完美无缺,可真有那么一个完美的女人出现在你的生活中,而且要和你朝夕相伴,一生一世,那时候你会发现,完美是很可怕的,真的!有谁会相信,一个在美满婚姻的外表下"浸泡"着的男人,却不得不靠手淫来解决问题.     

自然素描(节选)

【导读小语】自然主义色彩鲜明,世界儿童文学的代表作。散文精短,富于想象,将自然界中的生灵描写得美好动人,风格清新明快。