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81.
马克思主义文艺理论的中国化,就是马克思主义文艺理论实现同我国先进文艺实践结合的具体化.这种具体化既包括观念方面的成分,又包括形式方面的成分.在今天,我们努力使马克思主义文艺理论中国化,就应"在其每一表现中带着必须有的中国的特性","按照中国的特点去应用它".马克思主义文艺理论的中国化,既不能变成教条地用马克思主义去"化"中国的文艺理论,也不能变成用所谓中国文艺理论去"化马克思主义",更不能变成中国文艺理论的"去马克思主义化".可以这样表述,通常说的马克思主义文艺理论的"中国化"或者"在中国具体化",就是马克思主义文艺理论在中国的实践化、时代化、民族化与创新化. 相似文献
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83.
84.
贯彻“三个代表”重要思想,关键在实践。我们要坚持马克思主义认识论,牢固树立实践第一的观点,率先垂范,身体力行,把“三个代表”重要思想贯彻落实到实际工作中去,贯彻落实到我们正在做的事业中去。 相似文献
85.
明清时期双林镇的社会经济结构探索 总被引:1,自引:0,他引:1
明清时期江南市镇的勃兴与发展,已引起国内外学者的重视。对于这个具有导向意义的历史现象,人们已从各个方面进行探索,并给予应有的历史评价。但是,从研究的深度来看,如果选择一些较为典型的市镇进行深入细致的剖析,将有利于揭示其某些带有普遍性的认识,从而更深入一层认识其特点、性质、职能、作用等问题。笔者有感于此,试图选择江南丝织业专业市镇之一——浙江湖州双林镇,作个案研究,并求正诸学者。 相似文献
86.
宋代城市地税与农田税虽就税目性质而言有其一致性,但城市地价之远超乎农田,是专制国家必须为之做出相应制度调整的根本原因;城市中的市场地块由于其地价尤高,官府也就对其敷之以特别的税额。相比而言,屋税如同农田两税,在宋代城郭赋税体系中,居主体性地位。与此同时,随着城市经济的发展,经济关系越来越复杂,国家从城市征税赋役之所依据的税产,出现了一种从地产物业走向综合家业评估的趋势,并形成了清晰分辨"田亩"家业"与"营运"三类性质略异税产的概念。城市税制演变的种种迹象,表明赵宋政府常能随着社会经济格局的变化而调整其赋税制度,其向社会攫取税役的能力相当突出,体现着两宋时期不同寻常的历史活力。 相似文献
87.
88.
本文对 2 0世纪中国大陆地区宋代财政史研究作了回顾 ,归纳其成就 ,反思其不足 ,并在这一个案的基础上 ,对中国古代制度史研究提出一些思考。指出摆脱自在 ,走向自觉———自觉的创新意识、批判精神、本土取向、全局观念、学术史关怀 ,是学科发展的必由之路 相似文献
89.
90.
人生百岁 ,值得庆贺 ,一个刊物的百期也是重要的日子。但是 ,我们庆贺它什么呢 ?庆贺一个刊物 ,是为了庆贺办刊物的人。我辈孤陋寡闻 ,似此类“大拼盘”式社科杂志 ,海外所见不多 ,或者甚至可以说极少 ,出版这样的刊物是有相当难度的。一个刊物的编辑 ,多不过数人 ,自然不可能涵盖人文社科各种学科门类 ,对于非自己专业范围内的选稿、用稿 ,自然就有种种力不从心之处在 ;更何况即便在一个学科范围之内 ,又有许许多多的专门研究方向 ,绝非个人能力所能把握。客观地讲 ,即便要熟悉这些专门研究方向的一定数量的专家 ,以便请教 ,都十分的不易 ,… 相似文献