共享领导模式及其在政府管理中的应用

共享领导作为知识经济时代的一种新型管理模式,是对传统垂直领导模式的一种颠覆。它强调组织领导者与下属或管理对象共同分享领导职能、共同承担领导责任。在实践中,共享领导多被应用于学校、医院、科研机构、企业等领域,而在政府管理中则鲜有人提及。事实上,与知识型组织和营利型组织类似,政府组织也需要实施共享领导,与市场、社会共享领导权力,对市场下放经济领域的微观管理权,培养"强政府—强社会"的政社关系模式,激发市场和社会活力。但需要强调的是,鉴于政府管理的特殊性,需要把控好共享的"度",形成政府与市场、社会有序共治的格局。     

“印太”背景下的印日合作

"印太"概念经历了从地缘术语向战略构想的演变,且域内各国基于本国利益塑造"印太"构想的进程尚未结束,这使得相关研究需要不断转换视角并注重动态追踪。莫迪执政后,印度和日本升级两国战略伙伴关系,完善各层级对话机制,共同推动区域连通性与基础设施建设,并提出"亚非增长走廊"愿景。在深化海洋安全合作的基础上,实现军事演习全面覆盖与装备技术合作的纵深发展,注重地区问题的立场协调与强化美印日、美印日澳等多边磋商机制。"印太"发展契机、两国战略目标驱动、制衡中国需求以及美国战略推动构成了印日战略合作的基本动因。得益于双方战略对接的深入和适宜的国内政治环境,印日深化战略合作的势头还将持续,表现在防务合作模式的多元化和加速布局"印太"基建项目的趋势。国内条件限制、"印太"战略差异以及国际局势影响等制约性因素也给两国合作前景带来挑战。     

启蒙退化为神话的存在论根源

古希腊神话不仅是西方文化的源头,而且也是启蒙精神的摇篮。神话中蕴藏着存在之奥秘,神话孕育着人之生存的不竭的动力。神话以其特有的方式建构着生活世界的图景,这本身就说明神话就已经是启蒙。然而,人的形而上学本性驱使人类理性企图以远离神话的方式寻找本真的存在,却更加远离了存在。社会生活本质上是实践的,启蒙理性的后果在社会生活中得以暴露,也会在社会生活实践中得到解决。     

“退人还山”:扶贫战略的新发展

经过20多年的持续努力,特别是通过实施“八七扶贫攻坚计划”,中国的农村扶贫事业取得了举世瞩目的成就,农村绝对贫困人口已经由20世纪 70年代末期的2．5亿人,减少到目前的2610万人。相对于2．5亿而言,2610 万似乎为数不多,但是要解决这部分人的温饱和发展问题却绝非易事。他     

新媒体艺术的审美新奇--感官的延伸亦或损毁的共通感?

具有历史意义的技术革新不仅决定着现实世界中人与人之间的社会经济、政治关系,同时决定着人类感觉器官和人类自身本体性的改变。正如马克思指出的,技术形象地阐释了人与自然之间的相互作用,同时改变了人类在具体化时被历史性建构和发展的方式。麦克卢汉认为,由技术扩张带来的感官延伸会在所有的感官中产生新的感官比例。他还强调,多感官、多能力的延伸同属于一个经验范畴,因而必须协同一致。针对所谓的新媒体艺术的议题,笔者的目标是在当下后福特主义的情境中检测“解放性的新事物”。如果说,(新)媒体的影响力只能在能够改变人与人之间个体相互作用的方式中进行检验,联系麦克卢汉的相关理论,那么,不用考虑任何新“技术”,艺术解放力即被看作是消解共通感的变革力量。      

新闻舆论监督应把握的“四性”

江泽民同志指出:“新闻宣传工作要弘扬时代的主旋律,以正确的舆论引导人,要重视对社会舆论情况和群众思想情况的调查研究,积极反映群众的意见和建议,做好舆论监督。”通过媒体,进行舆论监督,是党和人民赋予新闻工作者的神圣使命。那么,如何肩负这一使命,反映群众的呼声,充分发挥舆论监督“针砭时弊、激浊扬清、除恶从善、弘扬正气、改进工作、解决问题的作用”?[1]我们认为,关键应把握好监督的公正性、适度性、严谨性和规范性。本文就此作以如下探讨。一、公正性:对党和人民高度负责众所周知,新闻是党和人民的喉舌,新闻舆论监督是人民监督的…     

“职场囚徒”心理与管理缺位的交互影响及治理之策

"职场囚徒"心理下,组织成员处理相关事务将完全基于利己思想而不惜损害他人与集体利益,这源于管理过程中认知引导缺位所引致的逆向选择行为、激励机制低效所引致的贡献度不足、权责机制乏力所引致的利益分配不均及安全感不足所引致的信任度降低。为防范"职场囚徒"心理,领导者应积极构建合作成员间必要的信任感,创立有效的个人"资产"保护方式,并重视个人信誉成本的积累。     

蒙药壮西灰剂治疗慢性浅表性胃炎60例分析

为观察蒙药治疗慢性浅表性胃炎的临床疗效,随机选择60例慢性浅表性胃炎患者,用蒙药壮西灰剂进行治疗。结果,60例中痊愈43例(71.6%),好转15例(25.0%),无效2例(3.3%),总有效率达到了96.6%。     

以人为本的教育理念与高校德育

把学生培养成全面、协调发展的人;重视学生在教育、教学中的主体地位;尊重并合理地引导每一个学生的个性和差异性。高校德育要贯彻和落实以人为本的教育理念需要从思想认识上解决“三个统一”:德育本身是目的与手段的统一;德育对象是权利与义务的统一;德育出发点是理想与现实的统一。