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441.
文章通过计算2006-2014年丝绸之路经济带9省(市、区)的区域创新及信息化评价指数,构建耦合协调模型,算出二者之间的耦合协调度,并考察推动二者协调发展的影响因素,得到如下结论:(1)丝绸之路经济带各地区的区域创新水平与信息化水平整体不高,且区域创新要滞后于区域信息化;(2)各地区的区域创新与区域信息化耦合协调发展程度虽然逐年向好,但发展状况参差不齐,考察期内尚未达到优质协调状态;(3)地区城镇化水平与教育水平显著促进区域创新与信息化协调发展,而基础设施建设与地区开放度的影响并不显著. 相似文献
442.
提升自主创新能力与区域经济发展——以江苏为例 总被引:2,自引:0,他引:2
提升自主创新能力是实现江苏经济可持续发展的迫切需要,也是实现江苏跨越式发展战略的客观要求.本文立足于江苏的实际,分析了江苏自主创新与经济发展的现状以及制约江苏自主创新能力提升的主要因素,并提出了相应的对策建议. 相似文献
443.
提升幼儿科学问题解决能力对于幼儿科学学习与发展具有重要价值。为充分发挥家庭提升幼儿科学问题解决能力的功效,本研究基于科学资本概念尝试构建家庭科学资本框架,选取J省297对中班和大班幼儿及其父母为研究对象,采用模糊集定性比较分析方法探析家庭科学资本各变量对幼儿科学解决问题能力的内部作用机理。结果发现:家庭科学资本触发高科学问题解决能力的组合路径有7条,可分为4种条件组合构型:科学活动主导驱动型;科学期望-活动协同型;科学期望主导驱动型;科学职业-期望-效能感协同型。研究建议:家长应对幼儿科学能力抱有积极期望,努力为幼儿提供丰富多样的科学活动和资源,发挥自身科学职业优势支持幼儿科学学习;幼儿园应了解幼儿家庭占有科学资本的情况进而提供针对性的指导,并与家庭、科学场馆协同促进幼儿科学学习与发展。 相似文献
444.
卓新平 《海南大学学报(人文社会科学版)》2023,(1):1-10
本文探究马丁·路德神学思想在宗教改革中的突破,尤其是他对人的主体性的发现及其意义,指出路德强调耶稣是通过“真正的人”来体现“真正的神”,以人与神可以互通来实际上提升人的地位;因此,路德以“因信称义”而回到个人的信仰之基,回到人的“自我”,突出人的信心,主张“只靠信心成义”,从而突出人的内在自我及主观能动性,由此开始在神学认知上从客体往主体、从神权往人权、从神学往人学、从依赖到自主的重要思想转换;而其对“称义”的见解也更多侧重于人爱公义、智慧和善良,体现出信仰的美德,彰显的是人靠主体去倾听、传承,由此得道称义;这样,“称义”不是外在的被动依赖,而乃内在的能动活跃,而“信”则是完全回归自我,表现人的内在纯洁和虔诚。路德坚持人只要凭着主体之信就能“称义”“成义”,力主以这种“人的发现”来实现“人的解放”。 相似文献
445.
陈卓 《河北科技大学学报(社会科学版)》2014,(4):102-107
提高思想政治教育的实效,需要在比较"教育"与"灌输"两个概念的基础上,进一步区分"教育中的灌输"与"灌输式教育",贯彻"教育中的灌输"这一根本原则。"教育中的灌输"主张以生为本,强调学生自主学习和教师的积极引导作用;"教育中的灌输"重视人的理性精神和综合素质,强调教育教学过程的开放性与丰富性;"教育中的灌输"反对"强制"、"填鸭"和放任自流,提倡"共同解决型"教学方法。 相似文献
446.
"狭路相逢勇者胜"。自古以来,战斗精神的锤炼和培育就是各个军队建军、治军的重要方面,是生成战斗力的关键要素。近年来,外军结合自身特点,在创新战斗精神培育的方法手段上进行了许多有益尝试。本文以此为切入点,力求在对外军培育战斗精神资源整合分析的基础上,得出对我军有益的启示。 相似文献
447.
<正>随着“互联网+”时代的到来,信息技术的迅速发展和广泛应用给社会带来了巨大的变革,对高校应用技术型人才的培养提出了新的要求。传统的人才培养模式已经无法满足“互联网+”时代的需求,需要通过创新和改革来打造适应新时代的高素质、全面发展的应用技术型人才。高校应用技术型人才培养路径的探索和建设是当前亟待解决的问题。这一路径的构建需要从多个方面进行思考和实践,进一步优化人才培养模式,为社会发展输送更多复合型技术人才。 相似文献
448.
关于前弘期密乘是否属于佛教正法争论的作品例证不少,如《答关于前弘期密乘的争论》中就涉及到10篇案例,这些争论的焦点主要集中在三个方面:一、哪些是印度人智造的藏译作品,哪些是藏族人智造的母语作品;二、凡是藏人智造的就是伪作,凡是伪作就是邪法,凡是邪法都不会修成正果;三、旧译密续是否为佛教正法的问题,密宗大圆满是否为佛教正法的问题,九乘学说是否为佛教正法的问题。笔者统览《答关于前弘期密乘的争论》中涉及的十大案例后发现,这十大案例既是一种源自本土的西藏佛教与源自外来的印度佛教在青藏高原高峰对话实例,也是一种非常难得的佛教实现藏族本土化进程中高峰对话的代表性实例,加强对这十大案例的研究无疑对推动藏传佛教中国化具有重要的现实意义。 相似文献
449.
元宇宙是基于互联网、区块链等技术,虚实融合、联结时间和空间的四维数字化空间,其囊括的全身心沉浸在场、即时的
交互沟通、大胆自由的共创性、生态空间的多维融通等特征有利于解蔽幼儿学习状态,丰富幼儿的社交体验,点燃幼儿创造火
花及培育文明小公民,也是其赋能幼儿教育的先决条件。在资本、技术发展、教育改革的驱动下,元宇宙赋能幼儿教育以VR/
AR、人工智能等集成技术为支持,以培育具有数字素养的幼儿为目标。未来元宇宙可通过重塑环境、拓展资源、变革教学、沉
浸游戏、科学教研、循证评估、家园协同等路径赋能幼儿教育。在未来赋能过程中,应秉承“回归真实”的基本立场,以“自我解
蔽、虚实融合、现实为基、和谐共生、以幼为本、技术向善”为伦理原则,防范伦理风险,及时让幼儿教育复归人本发展的正途。 相似文献