性灵说与童心说

性灵说与童心说有内在的联系 ,是对童心说的继承和发展。性灵说的核心是强调要直接抒发诗人的心灵 ,表现真情实感。性灵说是当时反理学斗争在文学理论上的具体表现 ,也是针对当时文艺上反对复古模拟的风气而发的。它提倡自然清新、平易流畅之美 ,提高了通俗文学的地位。性灵说也存在着把心或心灵看作文学的源泉 ,对色情宫体之作亦加以肯定等严重缺点。     

审美现代性的主题与问题——康德美学在现代中国

康德美学在批判哲学体系中承担着由认识向伦理过渡的中介功能,但在美学史上康德却被简化为以“审美无利害关系”为中心的审美独立论者。基本认同并接受康德的中国学者突出强调了康德“形式主义”的一面,而没有意识到其目的论/道德内涵之于美学的重要性。但中国学者并不是形式主义者,当他们借助其他思想资源对康德美学进行纠偏调校时,实际上又与康德美学体系相通相近。康德美学在现代中国的意义转化和重心转移,源自中国学者建立中国文化自主性的选择性理解和创造性接受。实现康德美学在当代中国的充分展开,一要深入发掘康德以体系的方式提出的真善美的统一问题,二是要全面评价其审美独立和艺术自律的观点。     

别拿担保不当回事

"只是帮个忙担保,怎么还要我还钱?""没借钱也没用钱,怎么还要我还?"在法院,常常有人捶胸顿足,不明白担保的后果,明白后又悔不该当初不把担保当回事.     

乡村振兴背景下美术学专业学生返乡创业的现状及发展路径

<正>乡村振兴的目标是通过优化农业产业结构、发展乡村旅游、提升农产品质量、挖掘乡村文化等方式，实现农村全面振兴。美术学是一门注重创造力和艺术表达的学科，涵盖绘画、雕塑、设计等方面的知识与技能。随着乡村振兴战略的推进，美术学专业学生返乡创业逐渐成为一种新的选择和趋势。他们能够结合自身的专业知识和创意，为乡村发展带来新的活力和文化内涵。因此，通过探讨乡村振兴背景下美术学专业学生返乡创业的现状及发展路径，分析美术学专业学生返乡创业的优势、挑战和机遇，为乡村振兴、推动乡村文化产业的发展提供相应的发展策略和建议。     

中国渔民南海更路簿英译研究——以《苏德柳更路簿》为例

“更路簿”是研究南海航海历史和海洋文明的珍贵资料，也是中国南海维权的重要民间证据。因其存在大量的岛屿俗名、航海专业表达、古罗盘术语和海南方言，给英译带来了极大的挑战。论文在阐述其语言特点、翻译难点后，对其中涉及文化负载词的“更”、岛屿俗名、古罗盘术语以及其中的一部分语篇进行了解析，确定了翻译原则与策略，可以运用异化、归化和补偿翻译策略，采取意译、音译、直译、替代、转换、增译、注释等多种翻译方法融合并用，确保原文与译文彼此顺应，既要保留源语的异域文化特征，又要获得目标语读者的广泛接受，旨在为“更路簿”获得可信的英译文，为传播中国海洋文化提供学术支撑。