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211.
在二十世纪翻腾起伏的时代潮流中,《红楼梦>,一部问世一个多世纪引起众说纷纭的小说,却受到异乎寻常的关注:不仅专门研究《红楼梦》的红学成为学术文化领域中的一门显学,而且象梁启超、陈独秀、毛泽东等著名政治家都对《红楼梦》发表了重要评论;到了“文革”时期,从来不满足于文艺工作,一心想当女皇的江青,竟然也以“半个红学家”自居;在文化园地一片荒芜的七十年代中期,中国大地上还曾有过一场声势颇为浩大的“评红”运动——这在世界文化史上也是绝无仅有的。 相似文献
212.
诗如其人。于右任先生的诗词亦不负其“美髯公”的盛名,可谓立意深远,笔力遒劲,豪气横溢,美不胜收。这里仅将其诗词文中反映的几点可贵精神,略述如下: 一、尽瘁革命,百折不回 于先生自从在日本参加孙总理的同盟会后,即矢志献身革命,不屈不挠地与帝国主义、封建势力进行斗争,无愧为战士头颅侠士心,“铁血旗翻扫虏尘”。一九一七年他奉孙总理 相似文献
213.
美国学者艾布拉姆斯认为:“几乎所有旨在广泛包罗的理论,都把一部艺术作品的整个格局用这个或那个同义词区分为四种成分,并把它们实现出来。”这就是作品本身、创造作品的艺术家、作品所关涉的世界、作品的听众(观众或读者)。“把这四种并列成分排成一种合适的图形,只须画一个三角形就够了”: 相似文献
214.
215.
刘焉、 刘璋父子时期巴蜀地区政治活动的主要参与者,除巴蜀大族、 外来士人、 东州士外,还应充分考量四川盆地东西两侧山区的军事力量,及在长安朝廷任职的蜀郡赵氏.巴蜀大族反抗刘焉,不仅因为刘焉杀当地豪强,也因其行为妨碍了蜀郡赵氏与巴蜀大族的结合.刘焉借助董扶、 赵韪控制了盆地东西两侧的军事力量,是他能够在战争中取胜的重要原因.刘焉时期外来士人入蜀的还不多,东州士入蜀更是在刘焉与巴蜀大族的战争之后,故并非支撑刘焉统治的主要力量.刘璋借助东州流民击败赵韪后,采取了对外来士人和巴蜀大族并重的策略,而巴蜀大族政治地位略高.在与刘备的战争中,巴蜀大族普遍追随刘璋直至成都投降,外来士人则大量地较早投向刘备. 相似文献
216.
高小岩 《北华大学学报(社会科学版)》2017,18(4)
阿米什人是美国的一个独特群体,对民族学(文化人类学)、社会学和公共管理学来说,都具有无可替代的学术价值.阿米什人作为美国社会一个共同体的建构,不仅是建立在共同文化和社区生活上,而且立足于宗教生活理念和群体规范上,以及依托于共同经济方式所维系的纽带之上,正是诸多因素的共同作用,才凸显出阿米什人不同于他者的主体性与本真性. 相似文献
217.
张书岩 《北华大学学报(社会科学版)》2014,(1)
文章回顾了《通用规范汉字表》研制过程中对汉字类推简化问题的考虑,阐明了作者对这一问题的新认识。文章对《通用规范汉字表》宣传过程中违背国务院批示的做法提出质疑,指出"表外字"不允许类推简化的要害是恢复繁体字。 相似文献
218.
全球化促使了国际社会的相互依存达到了前所未有的程度。国际社会各成员之间经济、政治、文化都处在相互接触、碰撞之中。各种价值观念的冲突在所难免,但价值冲突并不必然导致国际社会的混乱和动乱,相反导致了各种价值观念的趋同与融合。在融合过程中,最根本的就是各主体价值观的相互认同与有机结合,最终形成国际社会核心价值观。 相似文献
219.
单新荣 《长春理工大学学报(高教版)》2009,(4)
词语反映了一个民族的社会文化,体现了语言群体的文化环境、价值观念和生活习惯,词语具有文化意义。性别差异来源于社会、文化生理和心理的因素。本文从词语的词形构造、词语的语义内涵、词语的语用三个层面来分析词汇文化表现出的性别差异。 相似文献
220.
人事相宜原则,是人事管理活动应该遵循的最基本的原则,现代企业人力资源管理作为现代管理学的一个重要分支,当然也不例外。 相似文献