僧侣人口:土地、家庭与村庄结构之间的动力——一个安多藏区村庄的人类学考察

本文从土地、措巴和僧侣人口的关系出发,与戈尔斯坦关于僧侣人口与家庭策略相关的观点进行讨论,指出僧侣人口并不是一种简单的家庭策略的结果,因为有“措巴”这一社会机制存在,人们有各种生计的可能.进而说明,人们出家为僧,是一种家庭的神圣性观念的体现,也是获得社会地位的途径.     

借款利率超过银行4倍,超出部分不保护

正咨询:我的朋友孙先生在一次朋友聚会中认识了开发商李某。2011年元月,李某因资金周转困难,向孙先生借款20万元,双方约定:借款3个月,利息12%。协议签订后,孙先生如约将20万元交给李某,但借款到期后,李某并未向孙先生归还     

波密三月桃花红

1959年下半年,我采写的江孜帕拉庄园的藏族农奴和奴隶们坚决要求民主改革的消息在《人民日报》上发表后,上级领导电令我“火速返社,参加西藏改革的工作”。     

我们信任你

5年前,我突然有了一种极为强烈的冲动。其实这种冲动在两个女儿出生前就已经开始在我内心暗暗酝酿了。     

汉字间的爆笑对话

忙对忘说：我就纳闷了,同样是生活在一起的两口子,你心咋那么大呢？     

解读华尔街

位于纽约曼哈顿岛上的华尔街,长不足500米,却由于汇聚了各类证券交易所、投资银行、大公司总部及商品交易所,成为美国和世界的金融、证券交易中心。它的发展,充满传奇。1653年至19世纪末,是华尔街的草创期。纽约最初名     

弟弟的冰糖

因为生活拮据,弟弟8岁那年被送到离家很远的地方给人寄养。那天,母亲把弟弟洗漱得干干净净,给他穿上刚缝好的新衣裳,帮他系好衣扣,戴上带子。弟弟把新衣裳看了一遍又一遍,单纯地笑着。母亲跟弟弟说了很多话,在弟弟的前额上吻了一下又一下。远处传来马蹄声,那家的叔叔骑着马     

清太宗与喀尔喀右翼扎萨克图汗素班第的文书往来——兼谈喀尔喀-卫拉特联盟的形成

本文重点分析<内秘书院内翰林院蒙古文档簿>所收清太宗与喀尔喀蒙古扎萨克图汗素班第三次往来文书,利用其他同时期档案资料和相关史书,论述了1638年至1640年扎萨克图汗与清朝的关系以及喀尔喀一卫拉特联盟形成的背景.文章认为,在清朝征服浪潮面前,素班第与宿敌卫拉特握手言和,准备联合卫拉特人,以求喀尔喀的安全.1638年清太宗以武力阻止素班第与明朝的贸易,是素班第与清朝公开对抗和同卫拉特联盟的直接原因.扎萨克图汗素班第是倡导和实施建立喀尔喀一卫拉特联盟的最主要的领袖人物.该联盟大致在1639年底1640年初形成.1640年喀尔喀-卫拉特联盟的形成是历史的必然,但是,如果没有扎萨克图汗和清朝的对抗,喀尔喀-卫拉特联盟就不-定成立得那么迅速和顺利.