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231.
玄石坡碑铭     
位于苏尼特左旗昌图锡力公社西北约三、四公里处有一个山坡,卧石遍布,呈褐色,因石得名“玄石坡”。 玄石坡有一组刻石碑铭,在阳面立石上刻有六十公分大的“玄石坡”三个大字,立石下有自然台阶,立石顶上凿有十公分深的香炉一鼎,立石北九米远的卧石上刻有“立马峰”三字,卧石后的平石上有四个马蹄印,立石东九米远的卧石上刻有“维永乐八年岁次庚寅四月丁酉朔七日癸卯,大明皇帝征讨胡寇将六军过此”的铭文,立石西南六米远的卧石上刻有“御制玄石坡铭,维日月明,维天地寿,玄石勒铭典之悠久。永乐八年四月初七日”的铭文。 永乐六年(公元1408年)明成祖朱棣与漠北新汗本雅失里以书谕和,未成。次年复使给事中郭骥以书前往,被杀,明蒙战争再起。明成祖命淇国公立福为大将军,率精骑十万北征,战亡于胪朐河。永乐八年(公元1410年)正月,明成祖谋征漠北,二月下诏动员全国,命户部尚书夏元吉辅佐皇长孙(?)基留守北京,亲率五十万大军征漠北。永乐十二年(公元1414年)至二十二年(公元1424年),又亲征漠北五次,路经名山大川,勒石碑铭,并祭祀。永乐八年四月在赴哈拉和林交战途中,路经“玄石坡”休整补养期间,逐勒此石碑铭。  相似文献   
232.
位于松岭山后的辽宁省喀左蒙古族自治县平房子乡九佛堂村,民间口碑地名作后背,蒙语作阿力素。据作者拙见,此阿力素之地,正是北元末代五帝东迁后的驻牧地。 一、此阿力素之地,与对察汗儿达子大部落住处的记载方位一致。和田清在《明代蒙古史论集》(以下简作《论集》)引证《武备志》所引《兵略》说:“察汗儿达子大部落,山后地名阿力素等处住牧,系辽东、辽西边外,离边三百里,近奴儿哈赤。”接着说:“所称察汗儿达子,意即蒙古察哈尔部,所说山后是今座落在土默特北界的松岭山脉把察哈尔部分成山前和山后,山后的大部落  相似文献   
233.
最难的学问     
一名年轻人兴冲冲地向他的老师讲出游经历:最近,我在喜马拉雅遇见一位睿智的才人,他能看到不可预测的未来,还把自己的这套绝学传授给了弟子。先生,您也懂这个吗?我真想学。每个人都懂呀,老人平静地说,真正困难的学问不是这个。那是什么?年轻人不解。  相似文献   
234.
“良好愿景”是由爱德曼主持在全球展开的一项针对消费者如何看待公益的调查,包括消费者自身的公益参与度以及他们对企业及其品牌的期望,由旗下StrateqvOne公司执行。在今年的调查中,调研人员从16个国家择选8000位受访者。调查访问从2012年1月18日持续到2月15日结束。到2012年“良好愿景”调查已持续了5年,它揭示了以下主要趋势。  相似文献   
235.
对于每位想要制定一份个人发展计划的领导人来说,横亘眼前的一个根本性问题是:计划重心应放在弥补短板,改进弱势之上,还是应放在发展自身优势之上。像人生中许多问题一样,这个问题看似简单,但实质上复杂难解。解决此问题的关键主要取决于目标领导人的自身领导力水平。此外,即使是同一位领导人,随着时间的推移,解决方案也应随之发生变化。各有不同的领导人针对优势和弱势这个话题,我们对来自数据库6000名领导  相似文献   
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在清代库伦旗是蒙古漠南地区唯一实行政教合一体制的旗,也是清朝全境七个政教合一旗中最先实行此体制的旗。它始建于1634年,已有380年的光景。在近四个世纪的历程中,库伦人民以智慧和勤劳,创造了灿烂而独特的历史文化,其文化底蕴和地域特色主要表现为佛教文化、萨满文化、安代文化、多元文化、习俗文化和口承文化。同时,培育和成就了库伦人民集体的精神品质即自强精神、包容精神、革命精神和安代精神。历史与精神是同步的,在逐渐形成的精神主导下,库伦人民克服和战胜了一切艰难困苦,不断创造了库伦的物质文明和精神文明。新中国成立后,在党的领导下,库伦传统精神迸发出新的活力并强力推动着库伦旗的各项事业。  相似文献   
240.
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