在中国古代中世纪史教学改革中必须贯彻“一定社会的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”这一原理来处理文化问题

中国古代中世紀史,实际上是从原始公社至鴉片战争以前的中国通史。顾名思义,通史自不同于断代史,尤其是专门史,象哲学史、文学史、美术史等。它包括的时间长、方面广,象政治、经济、文化范围内的东西都在内。“应当反映一门知识的现代水平,应当成为这门學科的各种问题的研究的总結。”这个要求适用于一切学科,而对本门学科来说,还必须做到:既要有縱的贯通,又要有横的综合,才能适应时间长、方面     

社会主义基本经济法则在我国过渡时期的经济总运动过程中究竟是起的什麽作用?

会议已经进行很久了,现在由我来作小结,并且发表我个人的意见。总的来说,我个人的意见认为:社会主义基本经济法则在我国过渡时期基本上起着基本经济法则的作用。摆在我们面前的三个无可争辩的事实,有力地支持着这个论点。第一,可以问一问五年多来我国生产发展的目的和方向是什么?显然的,我们五们多来的生产发展过程,贯彻有一定目的,并指向一定的方向,这体现在会上许多同志用生动的数字所显示的我国国民经济的根本变化方面:重工业的迅速增长,工业对农业比重的加大,农业中的个体经济合作化,以及资本主义成分的国家资本主义化……等。一句话,非常明白的,我们五年多来的生产发展一直是指向社会主义,并且在各方面为实现社会主义准备条件。第二,我们现在所实行的过渡时期的总路綫和总任务,是国家的总政策,可以问一问它是否根据经济法则根据社会发展规律而制定出来的?如果是,有没有基本经济法     

试述朱元璋对西南民族地区的治理

朱元璋在管理西南少数民族地区时，通过政治、经济、文化教育等方面的政策，取得了较大的成功，对我国多民族国家的巩固和发展，具有重要意义。     

“人学”与“知识论”《妇女学》教材中的学科界定

20世纪80年代的妇女学着重于对“妇女本质”的求证和对“妇女问题”的溯源;90年代以后的妇女学一方面继承了追问“妇女本质”的传统,另一方面将妇女学界定为对既有知识传统关于妇女的知识之解构与建构。认为作为“人学”范畴的妇女学应该超越以男权为主体建构的知识传统,作为“知识论”的妇女学则需注重知识体系的建设。     

关于真理的两个问题

一、什么是真理? 长期以来,我国学术界在界说真理这个问题上,反映出两种不同的倾向。一种倾向是强调真理性认识的内容,认为承认真理性认识的内容是来自客观的,是不以人的意识和意志为转移的,就等于承认了真理。持有这种观点的同志说:“真理就是人们的认识、意识中同客观事物及其发展规律相符合的内容”,它的基本含义“是指人们认识中的客观内容”,即“在人类认识中的那些不依赖于人和人类的客观内容”。“客观真理是     

舟曲县人口与经济发展状况的调查

一、基本情况舟曲县位于甘南藏族自治州东南部、白龙江上游,东邻陇南地区的武都县,北接宕昌县,西南与迭部县、文县和四川省的南坪县接壤,东西长99.4公里,南北宽88.8公里,全县总面积2983.7平方公里,人口平均密度为37人/平方公里。该县地处南秦岭山地,岷山山脉系     

《武松演义》前言

武松是中国人民所塑造与敬爱的古代英雄,这个英雄在人民中间流传从南宋迄今已有八百余年的历史了。“水浒”故事是以宋江为首的一次农民起义的电实为根据的。《宋史·张叔夜传》说:“宋江起河朔,转略十郡,官军莫敢婴其锋。”《东都事略·侯蒙传》说:“宋江以三十六     

关于华山文化的断想

华山文化研究是一个古老而崭新的课题。华山文化研究具有四个方面的意义：西部文化与中原文化的交接点；古代华夏文明传播的文化通道；道教创始地与首发传播区域；佛教东传的重要地域等。华山文化研究包括本体研究、华山文化与中国文化研究和华山文化与世界山文化研究等。     

风险条件下投资项目的决策与利弊

在进行投资项目的评估时,我们一般都假设将来净现金流量为一确定的数.现实中,现金流量受各种因素的影响,无法确切可知。本文主要讨论这种不确定即风险条件下投资项目的决策与利弊. 一、有关风险和概率的基本概念在讨论几种风险条件下投资项目决策的依据之前,我们有必要先了解有关风险和概率的几个基本概念. (一)风险所谓确定性是指投资项目将来某一年只存在着一可能的净现金流量,风险则是指将来某     

文学艺术与经济基础(上)——马列主义的文艺观

我校中國語文系在教学上提出了許多關係文學艺術的原則性的問題,要我依據馬克思主義的文藝观,對那些問题作一比較系统的說明。我对文學藝術只是一個業餘的爱好者,談不到深入的研究。但因為文學藝術也和宗教,國家,法律,經濟,社會斗争……等等一樣,是與社會生活密切聯繫的,它反映着社會生活,并成為社會科學所要考察研究的一个相當重要的社會現象。任何一個馬列主義研究者,都沒有理由忽视這一社會生活思想領域,而迴避對於它的诸般原則問題的研究。在這樣的認識的鞭策下,我把大家所提出的問題,依照一定的邏輯程序,就我個人的體会,分别作了兩次學習心得的會報?谝淮谓擦怂膫€問題,卽(一)文