小儿夜惊须寻因

小儿夜惊须寻因祥军夜惊是小儿最常见的睡眠障碍，其表现为儿童在熟睡时突然坐起、尖叫，家长哄慰也无效，而且不容易将其从睡眠状态下唤醒，但数分钟后又入睡。发作时小儿呼吸、心跳均加快。次晨孩子醒后对自己夜里的哭喊、尖叫等全无印象。小儿夜惊，影响正常睡眠，使脑...     

欧元的影响及作用

最终使用欧元———欧洲联盟 1 2国统一货币———的日期越来越近了。在 2 0 0 2年 1月 1日 ,这个日子被许多人称之为欧洲最大的货币实验日之初 ,这一天 ,欧洲中央银行及货币联盟忙得不亦乐乎。尽管运钞车、直升飞机早已穿梭于各国央行之间 ,运送数以万吨的纸币和硬币。在比利时 ,将运送 5 3亿欧元 ,德国要运 4 3 4 2亿元 ,而硬币更是数以万吨或几十万吨计。此外 ,各国银行还要买大量的验钞机来识别假币 ,因为 ,在英国这个非欧元区已经发现了面值 5 0 0的假欧元。实行欧元是欧洲对世界经济全球化的答复 ,并指望它能成为除美元和日元之后的…     

从足球教学中男、女生生理指标测定的对比谈女子足球教学

足球运动是一项比较激烈的比赛项目,在过去被视为“男子体育项目”,认为女子的生理结构和机能不适应这种剧烈的的比赛.目前国际上女子足球运动发展迅速,日趋普遍.在美国六七年以来出现了空前的女子足球热;日本出现了被正式批准的女子足球裁判员,成立了女子足球联合会.女子足球比赛在世界上日趋频繁,尤其是西欧发展更快.     

与时俱进 推进现代化中心城区经济建设

面临经济全球化和科技革命的浪潮 ,国际日益激烈的综合实力竞争 ,以及中国入世的机遇和挑战 ,广州市海珠区应按照“三个代表”要求 ,与时俱进 ,继往开来 ,紧跟世界潮流 ,努力增创新优势 ,实现经济的持续发展。按照“十五”计划确定的目标 ,海珠区将按照“经济强区、科教兴区、环境建区、文化立区、依法治区”的发展思路 ,拓展商贸服务、科技信息、文化教育、交通旅游和住宅新区功能 ,进一步增创区位优势 ,改善环境、发展经济、加强城市管理、提高服务水平 ,完善区内道路、绿化等市政设施建设 ,使全区面貌有新的改观。加强市民的城市意识教育…     

浅论当代高等教育中信息素质的培养

本文通过对信息素质内涵的阐述,说明了信息素质在信息化社会中的作用,以及当代教育中培养学生信息素质的途径。     

“毛泽东思想概论”教学一定要与时俱进

“毛泽东思想概论”课程教学实效性、主动性和针对性的提高 ,关键在于该课程教学一定要与时俱进 ,即该课程的教学一定要体现时代性、把握规律性、富于创造性     

北京各界人士一百余人隆重纪念泰戈尔诞辰130周年和逝世50周年

今年5月7日,是印度人民的伟大儿子、世界著名的伟大诗人和哲学家、中国人民的伟大朋友罗宾德罗纳特·泰戈尔诞辰130周年纪念日。这天下午,由中国人民对外友好协会、中国南亚学会、中国印度文学研究会联合举办的纪念会在对外友协礼堂隆重举行。应邀前来参加纪念活动的有北京各界人士一百余人,还有印度驻华使馆官员和在京工作的印度专家等十余人。下午2时许,会议在隆重、庄严、和谐的气氛中开始。首先,由中国人民对外友好协会会长韩叙和中国科学院副院长汝信先后发表讲话。他们在讲话中高度评价和赞扬了泰戈尔一生中为印度人民和世界和平所做出的贡献,表达了中国人民对泰戈尔的怀念之情。接着,我国     

红十字会把爱播撒在社区

罗先生是湖北省武汉市江汉区新华街新育社区的一位居民,他家境比较困难。可是,就在他突发消化道大出血无钱医治时,社区红十字会服务站向他伸出了援助之手。红十字会服务站派人将罗先生护送到江汉区市属红十字会医院,医院迅速将罗先生收进内科病房救治,并为其减免了一切手续。这     

哲学与物理学

我们在任何情况下都应当试一试弄明白:是否存在着能把主客体联合成一个概念结构的哲学?在我研究了物理学之后,马赫的哲学在这方面使我大吃一惊,因此我转向实证论,因为马赫是一位哲学家中的杰出代表.之所以这样使我吃惊,是因为马赫的意图是:如果说感觉是唯一基本的存在,那么就大可不必去理解主、客体.马赫称“感觉”为“要素”.并且他还让人们理解:做为要素的感觉不是主体的感觉,这种感觉是客观的、第一性的.说实在的,我觉得这个理论不够明确.反对这个理论的意见之一是:我们常讲的,能给我们知识的那些事物,如果用哲学语言表达的话(马赫的),这就意味着我们要称那些实际存在为感觉.并且用马赫哲学语言表示的规律——不仅是表示真实感觉之间的联系,而且还常常表示各种可能感觉之间的联系,这样一米就能使我们预测感觉,即经常可以预测可能发生的事情.于是企图弄明白马赫思想的真理性和错误何在的想法,就把我们引到这样的问题:“如何实现上述马赫的可能性的规     

中国哲学一些范畴、命题的逻辑定位

中国哲学潜存着较为完整的体系。它以“道”、“太极”为本根，一方面坚持气化万物物，一方面认为理一分殊，于是演化出天、地、人。心性之学构成中国哲学的主干。先哲将与天命、天理相关联的性命、性理、志、诚、仁等置诸本体地位，它们都为一，为天人之际，属心灵的志性层面。“一”分化为多和展开为多．气、义、礼、智等基本属知性层面，情、利、事、象等属感性层面。这些心性因素又大多区分为阴、阳两端．它们与外部世界发生联系，一方面是格物致知，一方面是身体力行，构成一种双向运动。