评鲁迅为什么“不喜欢”叶圣陶的小说

鲁迅评论叶圣陶小说共有三次。1935年3月,鲁迅在《表·译者的话》中指出:“十来年前,叶绍钧先生的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路。”1935年3月2日,鲁迅在《中国新文学大系小说二集·导言》中,评论了《新潮》上的小说作家汪敬熙、罗家伦、杨振声、俞平伯、欧阳予倩之后,指出:“叶绍钧却有更远大的发展。”鲁迅的两次评论,是对叶圣陶的童话和整个小说作了系统研究之后,作出的符合事实的正确的历史评价,对此评论界未见不同意见。     

论虚假广告的法律责任

近些年来,虚假广告滋生蔓延,影响了广告业的健康发展,损害了消费者的利益,对我国经济发展和社会风气的净化产生了不可低估的恶劣影响。依法打击、取缔虚假广告,已成为各界的呼声。打击、制止虚假广告的一个重要手段就是依法追究对虚假广告负有责任的当事人的法律责任。哪些主体应对虚假广告承担法律责任?承担什么样的法律责任?本文对此作一探讨。     

论自由主义的小说理论

自由主义理论将小说的发展归因于资产阶级和现代资本主义的兴起,以及随之而来的自由个人主义意识形态的增长.这一理论认为,"小说在其道德和心理的焦点上,在其生产与分配的工业技术上,在其所要求于读者的个人小天地、闲暇和阅读习惯上,正好同工商业资产阶级的伟大时代相适应."L.特里林与W.J.哈维的著作提出了自由主义哲学与小说形式之间存在着一种更为复杂的联系.按哈维的说法,小说有一种本能作为其支配中心,即"承认人们在社会中的丰富性、多样性和个别性,同时相信这些特征作为目的本身都是好的",而且它以生存的复杂性为乐,并容许有多种的信念和道德准则.在I.瓦特具有广泛影响的著作《小说的兴起》中,有着对自由主义理论的系统探索,它随意地将中产阶级的发展和18世纪的英国小说联系起来,使这两种看法相结合,表示这种阶级间的相互联系也体现在笛福·理查逊和菲尔丁的"形式现实主义"的作品中.瓦特从叙述技巧的角度对"形式现实主     

马克思、恩格斯和列宁的正义观(下)

凯·尼尔森是分析学派马克思主义的成员之一,也是西方"左翼"平等主义的主要代表。这篇文章是他的专著《马克思主义与道德观:道德,意识形态和历史唯物主义》中第四章的节选。这篇文章紧扣马克思主义原著,以《哥达纲领批判》为基点,从马克思主义发展史的角度,梳理和阐释了马克思、恩格斯、列宁的正义观,不失为当代国外马克思主义领域一篇较为本真的阐发马克思主义正义观的力作。这篇文章有助于国内学者深化理解马克思主义经典作家的政治哲学思想,也有助于我们了解和学习西方马克思主义理论家的文本解读方法和思路,对于我们构建中国特色社会主义正义理论具有理论借鉴意义。     

当代进化论

一、蔡尔德、怀特、斯图尔德在文化进化论几乎完全黯然失色的四十年左右期间中,有些人类学家却还在进化论的传统中工作。其中最著名的可能是美国人类学家怀特、斯图尔德和英国著名考古学家蔡尔德。在一些技术性的考古著作中和较普及的论述中(《人类创造本身》1941、《历史发生了什么》1946)蔡尔德利用考古学提供的资料论证,人类历史中某些引人注目的技术进步(植物的培植、动物的驯化、灌溉农业、冶金术的发明等等)引起了人类文化生活整个结构的变     

生物化学及其实验课程教学的现状及其改革措施——以贵州民族学院为例

分析了当前生物化学教学中存在的问题;研究和探索了生物化学及其实验教学改革的思路和措施.     

“双一流”建设背景下高校党外知识分子作用发挥路径——以西安市若干高校大学生的调查为例

探索“双一流”背景下高校党外知识分子的特征及作用机制,以更好探析其为“双一流”建设贡献力量的工作路径,是加强新时代高校党外知识分子作用发挥,为学校“双一流”建设贡献力量的重要研究课题。     

霍桑寓言体叙事艺术管窥

纳撒尼尔·霍桑是美国经典作家,寓言体叙事是其作品中的基本叙事模式,对人性善恶的思考是其作品持久关注的主题.霍桑的寓言体叙事模式与其创作思想十分契合,他在丰富创新寓言体叙事艺术的同时,不断发展其创作思想,由清教传统走向人文主义.霍桑的叙事艺术与其创作思想相辅相成,二者的发展共同推动霍桑的文学创作走向成熟.     

选修课可以这样“修”——试谈《中国古代诗歌散文欣赏》教学

新一轮课程改革实施以来。我们一线教师面对了一个又一个的挑战．在实践中不断的进步、成长。随着选修课的展开,选修课如何“选”,如何“修”的问题又摆在了每个教师的面前。我们学校切实贯彻了新课改精神,实行了“走班”教学。让学生在选修中真正自主选择,真正“走”了起来。本文将谈谈关于《中国古代诗歌散文欣赏》教学的一些心得体会,与广大进行选修课教学的同仁交流选修课教学心得。