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201.
和谐教育思想在中西方的传统文化中源远流长.近年来,和谐教育作为素质教育的一种模式,在基础教育的实践中取得了许多实效.本文拟介绍一下和谐教育思想的具体含义及理论发展,并对其在高等学校的应用做一探讨. 相似文献
202.
始料未及、从天而降的新冠病毒疫情令我们措手不及,但疫情考验了各行业的应急应变能力,同时,为我们提供了特殊情势下职业境界提升的新资源。进入2020年1月下旬的寒假后,山西省运城市盐湖区中小学青年教师在区教科局组织、领导下,积极投身抗疫之战,从疫情蔓延初期按照区委区政府要求而深入社区、协助做好社区防控工作,到“后疫情”阶段积极开展线上教学与参加教师“校园抗疫”专题模块学习。 相似文献
203.
20世纪30至60年代,山西曲艺在历史文化语境中生成了独特的艺术话语,其艺术体制、艺术主体与艺术实践等多方面因素表现出新的变化:一是曲艺组织由民俗行会转变成为国家文化体制内的文艺团体;二是加强曲艺艺人的培训与改造,使其成为“人民文艺工作者”;三是通过审定、整理传统曲目,编写新曲目,将曲艺实践与文化宣传紧密结合。在国家话语与艺术机制的互动发展中,曲艺既继承民俗传统,又凸显出鲜明的组织性和宣传性特点。 相似文献
204.
卫中旗 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(9):64-66
世界经济潮流正朝着更高级阶段即创意经济转型发展,在创意经济时代,更加凸显文化软实力的引领作用。我国在经济转型升级到了攻坚克难的关键阶段,文化软实力不强成为我国经济转型升级的重要制约因素。应充分认识到文化软实力在经济转型升级中的基础性和先导性作用,从思想观念、市场、制度、创新、品牌及人才等方面着手,加快提升文化软实力,为经济转型的升级创建更加有利的文化软环境。 相似文献
205.
卫顺平 《大江周刊.城市生活》2012,(4)
在企业党组织中开展创先争优活动,通过认识和理解深入开展创先争优活动的意义,并运用到实际工作中去,让创先争优成为推动企业科学发展的动力。 相似文献
206.
本文主要使用隆福寺档案史料,并结合相关实地调查,对民国时期隆福寺内住户、商户进行分析,发现隆福寺街既是住户民俗仪式的重要空间,也是北京城市商业中心。围绕寺庙商户、僧人与市民形成共赢的民俗社会关系网络,寺庙和商业积极融入世俗生活、增加人气,商户借助寺庙的公共空间积累财气和市场。寺庙神圣与世俗生活通过商业途径融汇在一起,使得寺庙本身营造出一种平易近人的宗教神圣和商业繁盛。 相似文献
207.
公务员的管理与激励,是提高政府效率、转变政府职能的关键。因此,现代公务员人力资源管理必须适应这种变化,将重心转向如何激励公务员,通过采取科学的、有针对性的改进措施,达到政府与公务员“双赢”的目的。[第一段] 相似文献
208.
和谐校园建设中的管理机制创新 总被引:3,自引:0,他引:3
党的十六届四中全会明确提出了“构建社会主义和谐社会”新的奋斗目标。建设和谐校园对构建和谐社会及学校本身建设有重大意义。本文从管理机制创新的必要性入手,指出和谐校园建设要从增强民主法治意识、以人为本,构建人文环境、创建学习型组织等方面进行创新。 相似文献
209.
同世界上其它国家相比,我国青少年违法犯罪的比例是比较低的,以1982年为例,我国青少年犯罪率为0.12%,而同年日本的青少年犯罪率为1.5%,美国的青少年犯罪率为4.58%。但是,近两年,从我国青少年犯罪本身的发展变化状况看,出现的新的态势又是令人担忧的。前不久,我们对上海 相似文献
210.
赵卫华 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2011,13(4):429-433,464
革新开放以来,越南在经济、政治、教育三方面逐步调整了其华人政策并形成了一个比较稳定的政策框架:经济上接纳,政治上限制,教育上同化。该政策使越南充分利用了华人的经济与社会资源,促进了越南的经济发展,也使华人在越南的经济处境大为改善。但华人在政治上仍受到诸多限制,迄今仍未能成为越南民族大家庭中真正平等的一员,这是由越南既要利用华人发展经济又对华人心存疑虑这一矛盾逻辑决定的。 相似文献