德国东欧学学会1983年年会

1983年是德国东欧学学会成立70周年。1913年成立时,它叫“德国俄罗斯研究学会”。为纪念其成立70周年,德国东欧学学会在其诞生地柏林举行了1983年年会。年会历时3天(1983年10月13日至15日)。总议题是“东欧的差异和共同点及其国际作用”。会上宣读了7篇有关经济政策、安全、军事和农业政策以及苏联和波兰问题的报告。学会副会长、博士O.安韦勒教授在欢迎会上回顾了学会的70年历史。学会会长O. W. 冯·阿梅龙根向年会作了题为《经互会各国的经济战略:统一的市场或是世界经济分工》的报告。他在报告中首先强调年会的重要性,同时提出人们特别感兴趣的问题:东欧现状和西欧及大西洋的反应的国际作用。他认为,基本前提是坚持不懈地努力     

美国当代哲学的状况

分析哲学认为,对哲学史的叙述应当从康德直接跳到弗列格,略去黑格尔和十九世纪的大部分时间。之所以产生这样的理解(如赖辛巴赫所著《科学哲学的兴起》一书中的理解),是由于认为哲学就是解决物理学和数学中的发现所提出的某些特殊的抽象“问题”。但是,维特根斯坦、奎因和其他一些人的著作排斥了传统的实证主义理论(即赖辛巴赫所主张的理论),使这种哲学观难以成立。因此,分析哲学成了一个没有明确的自我形象或任务感的运动。它的老的思想根源已被切断,现在支撑它的是一种职业感,而不是文化作用或历史作用感。这种情况使得美国大学的哲学系出现了一些问题,尤其是因为不愿意承认黑格尔、马克思、尼采、海德格尔及其他“欧洲”人物是“真正哲学家”,因而也不愿意开设讲授他们学说的课程,问题更显得突出。     

论杜鹏程的艺术独创性

独创性是艺术的生命。研究一个作家的创作风格,也就是研究他的艺术的独创性。英国十八世纪有个诗人爱德华·杨格曾有一句名言:“独创性作家是,而且应当是人们极大的宠儿……他们开拓了文学的疆土,为它的领地添上一个新省区。”因为它“在令人惊奇之余使人赞美”,能用它的想象把我们引向“从这个地区到那个地区,从这种乐趣到那种乐趣;我们没有自己的家,自己的思想,一直到魔术家放下笔来为止”。①     

大珠小珠落玉盘——评报告文学集《哥德巴赫猜想》,兼谈报告文学的创作

徐迟同志的报告文学集《哥德巴赫猜想》,是近年来深受谈者欢迎的力作。它是一只报春的鸟,一束迎春的花,给我们报告了华主席为首的党中央粉碎“四人帮”以后,抓纲治国,科学文化和文学艺术的春天真正来到了! 报告文学集《哥德巴赫猜想》反映了社会主义建没事业中的各路英雄。如果说陈景润摘取的是数学皇冠上的明珠,那么,李四光、蔡希陶、周培源等人都摘取了不同学科的璀灿夺目的明珠。如果说《哥德巴赫猜想》是报告文学中的闪闪发光的明珠,那么,《地质之     

关于马克思主义的实践概念

经过一年的认真讨论,实践是检验真理的唯一标准的科学论断,已经深入人心。这对于促进全党同志和全国人民解放思想,端正思想路线,具有深远的历史意义。但是,什么是实践呢?马克思主义哲学和旧哲学对实践的理解有什么不同呢?怎样理解马克思主义的实践概念才是全面而深刻的呢?相对而言,这些问题不够深入人心。议论清楚这些问题,有助于把实践是检验真理的唯一标准问题的讨论引向深入。我们讲一点个人学习的体会,错误之处,请同志们批评指正。     

自然具有内在价值吗?--关于环境伦理的争论

1　自然保护的伦理性根据是什么?在日本和中国的关于价值的讨论中,视价值独立存在于人之外的朴素的价值实在论正在不断得到克服。事物的价值若没有对此的人(个人与社会)的价值关系是不可能有的。①但是在关于环境伦理的国际争论中,提出了自然物独立于人的评价之外,其自身具有“内在的(intrinstic)价值”或者“固有的(inherent)价值”的主张。自然中心主义者把自然的内在价值作为保护自然的最重要的伦理性根据。他们为了前后一贯地彻底地进行自然保护,主张承认自然的内在价值是必不可少的。他们担心自然若不具有内在的价值,自然的价值就会依…     

論按劳分配

“按劳分配”原则有不可抹煞的肯定面,但“按劳分配”决不能“万歲”! “按劳分配”是社会主义的分配原則,它是作为资木主义分配方式的对立物而产生的。历史上一定的分配形式总是同一定的生产方式相适应的,正如馬克思所说:“消费     

胡钟达教授在穗作学术报告

最近,内蒙古大学副校长胡钟达教授应广东历史学会的邀请,在暨南大学作题为《试论亚细亚生产方式兼评五种生产方式说》的学术报告。胡钟达教授认为,在马克思看来,“亚细亚生产方式”就是“亚细亚生产方式”。它既不是原始公社的生产方式,也不同于西方古代的奴隶制的生产方式或西方中世纪的封建制的生产方式。它是东方前资本主义时代一种具有本身特点的阶级社会的经济形态。     

马克思政治哲学视域中的个人自由与社会正义

自由和正义都是当代政治哲学关注的核心概念,然而个人自由与社会正义在现实社会生活中总是存在着矛盾和张力。在现实生活中,个人自由不可避免地要受到社会正义的规范,社会正义也需要个人自由的维系和支撑。个人自由与社会正义作为规范社会生活和表达价值诉求的核心概念,对正处于转型期的中国社会建设来说具有极为重要的意义。马克思政治哲学深入阐发了个人自由与社会正义的本质内涵及其相互关联,这对于在当代中国特色社会主义实践中探索实现个人自由并维护社会正义的政治哲学理论创新和社会制度建设,无疑具有重要的理论和现实意义。     

《再分配的政治经济学》一书简介

正科隆大学比较政治学教授安德烈亚斯·卡默的新书《再分配的政治经济学——发达民主国家收入再分配的财政政策》于2013年由Nomos出版社出版。该书对最近几十年收入再分配的财政政策发展进行了研究,从比较政治和比较金融学以及政治经济学的学科角度进行理论分析。作者认为,收入再分配是通过税收政策或者转移支付政策来实现的,近年来随着经济一体化进程,税收政策对收入再分配的影响力逐渐减弱,而转移支付政策则成为主要影响因素。以德国和英国的微经济为例进行分析,可以发