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401.
402.
是比较对话,还是语境回归?--对马克思哲学当代性问题的一种反思与回答 总被引:1,自引:0,他引:1
中国马克思主义哲学当代性问题之争主要有三种形态 :“体系论”内部之争、“体系论”与“方法论”之争、“经典形态”与“当代形态”关系之争。当代性之争的焦点可归结为 :是在“回到马克思”的基础上理解马克思的当代性 ,还是“超越近代西方哲学” ,在现代西方哲学转型的视野中理解马克思主义哲学的革命意义及其当代意义 ?“比较对话”式地研究马克思的当代性这一思路容易脱离马克思主义哲学的经典语境与当代中国的现实语境。讨论马克思的当代性问题既需要做正本清源的前提工作 ,也需要搞清楚是“哪个”马克思 ,是“谁的”当代性。马克思的当代性意义不是“现成的”与“抽象的” 相似文献
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404.
思远 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
张岂之教授主编的《中国儒学思想史》出版后,引起全国学术界和各界读者的注意。近几个月来,出版社及作者不断收到来函,表示对这部著作问世的关心. 中国社会科学院研究员黄宣民、湖南大学教授陈谷嘉评价说,张岂之教授近年来在对儒学史的研究中,已提出井发表了不少有创见的观点,在阶段性研究成果的基础上完成的《中国儒学思想史》,又从整 相似文献
405.
思远 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
为纪念著名马克思主义史学家、思想家侯外庐先生逝世一周年,西北大学中国思想文化研究所暨侯外庐学术思想研究室9月15日在西北大学召开了侯外庐学术思想讨论会。西安地区史学界30余位专家,学者出席了会议。侯外庐先生在史学领域辛勤耕耘50余年,写下了《中国思想通史》、《中国封建社会史论》、《侯外庐史学论文选集》等几百万字的著作,为后人留下了丰富的史学遗产,其学术思想及史学方法都独具风格,为国内外学术界所重视。讨论会由西大校长兼中国思想文化研究所所长张岂之教授主持。与会者首先就五卷六册本的《中国思想通史》展开了热烈讨论。大家指出:这部260余万字的巨著,凝聚了侯外庐先生及其合作者20年的心血,是“五四”运动以来第一部系统阐述自殷商至19世纪中叶3300多 相似文献
406.
407.
第三届全国人口社会学讨论会综述思冲受中国人口学会委托,由中国社会科学院人口研究所、北京经济学院人口经济研究所、湖北省社会科学院社会学人口学研究所和湖北省社会科学院宜昌分院联合发起和组织的第三届全国人口社会学讨论会于1994年6月9~11日在宜昌召开。... 相似文献
408.
群思 《高等函授学报(社会科学版)》1994,(4)
华中师大长沙函授站自1986年建站以来,先后开办了教育管理、思政教育、历史教育、政治教育、行政管理、学前教育、汉语言文学及新闻等八个函授专业.木、专科生共计943名。其中,已毕业六个专业的本、专科生767名。几年来,该站在湖南省教委、长沙市教委和华中师大的领导下,认真探索教育管理规律,不断提高管理水平,保证函授教育质量,获得了良好的社会效益和广泛的信誉,为湖南全省中等学校和教育行政部门及其他部门培养了一大批质量较高的专业教师、教育管理干部和专门人才。从往届毕业生在籍学习期间的情况看,思想品德、工作表现好、… 相似文献
409.
思賢 《中山大学学报(社会科学版)》1958,(2)
中国共产党第八届全国代表大会第二次会議,根据毛主席关于社会主义革命和建設的理論,确定了鼓足干劲、力爭上游、多快好省地建設社会主义的总路綫。党的建設总路綫就是要充分发揮人民群众的革命积极性,开展技术革命和文化革命,解决我們当前的最重要的问题——社会主义建設的速度問題。 相似文献
410.
丁集思 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1981,(3)
郭沫若同志写的《李白与杜甫》一书,自一九七一年十一月问世以来,可以说是一家之言,很少有人评论。可喜的是近两年来,才引起了人们的注目,越来越多的同志对此书发生了兴趣,写了一些评论性的文章,从不同的角度谈了对此书的看法,我们认为这样做是合情合理的,也是颇有意义的。 相似文献