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992.
境界是人在寻求安身立命之所的过程中对本己人生在世状态的精神体认,反映个人对生命存在状态和价值追求的自我期许。作为中国传统文化一个重要的概念范畴,王国维首先将人生与审美之真相结合,实现了境界论的现代转化。冯友兰则以人对世界的觉解为中心建构人生四境界。唐君毅以感通为纽带将其进一步拓宽为既包罗万象又庞大繁复的一心通九境理论体系,最后化约在张世英以灵明沟通世界万物为一体的境界中。 相似文献
993.
平等观和权利观是民法最基本的精神,而人格平等和权利本位是民法最基本的性格,前者和后者关系极为密切,它们象一只“看不见的手”在影响着民法的发展。探讨民法上的平等观和权利观,有助于对民法文化的深层研究,而对民法上平等观和权利观的研究,又离不开对人格平等和权利本位的研究。笔者不揣浅陋,略陈管见。 平等观和权利观是商品经济活动最一般条件在民法上的抽象 为什么新中国成立后四十多年的时间,一直没有一部民法典?为什么苏联民法典一直不能发挥她应有的作用?根本的一点就在于没有发达的商品经济。“从民法的历史发展来看,尽管在不同的社会、不同的国度和同一国度的不同阶段,民法的调整范围不太相同,但是民法都是适应商品经济的需要产生的,并且都是以社会商品关系作为主要调 相似文献
994.
995.
996.
新中国的教育立法经过50多年的探索和发展,制定了众多的法律、法规和规章,逐步从各个方面、不同角度和不同层次,对涉及教育的各种社会关系进行了法律调整,使我国的教育工作基本上有法可依。中国的教育立法,特别是十一届三中全会以来20…… 相似文献
997.
加拿大高校治理结构与和谐校园建设的特点及启示 总被引:1,自引:0,他引:1
加拿大高等教育在长期的发展过程中,在外部治理结构、内部治理结构、经费筹措体制、教师管理等方面形成了明显的特点,在和谐校园建设方面形成了明确的和谐校园的价值观和理念,构建了和谐校园价值观和理念的实现机制.应当积极借鉴加拿大大学在大学治理与和谐校园建设方面的经验,促进我国高等教育又好又快发展. 相似文献
998.
《阴山学刊》主编、包头师范学院院长刘振洪发表在《阴山学刊》1999年第 3期的论文《国际关系理论中的主权与人权问题》 ,被中国人权研究会 (挂靠国务院新闻办公室 )编辑、当代世界出版社出版的《论人权与主权》一书全文收录 ;发表在《阴山学刊》2 0 0 0年第 3期的论文《平等与不平等 :政治参与的困惑》 ,被国家教育部主办、上海师大承办的《中国高校文科学报文摘》2 0 0 0年第 6期“学术卡片”首篇摘编 ;发表在《内蒙古师大学报》2 0 0 0年第 6期的论文《论中国的地缘政治环境与地缘战略选择》 ,被人大复印资料《中国外交》2 0 0 1年第 4期… 相似文献
999.
1984年5月颁布并于10月实施的民族区域自治法,是我国民族法制建设的一座里程碑。它实施十多年来,不仅维护了国家的整体利益,而且保障了少数民族的特殊利益,对于发展平等、团结、互助的社会主义民族关系,巩固国家的统一,促进民族自治地方和全国社会主义建设事业的发展,发挥了特殊的积极作用。但随着经济体制和政治体制改革的逐步深入发展,随着社会主义市场经济体系的逐步确立,这部诞生于改革初期,带有强烈计划经济体制色彩的法律,已不能适应改革向纵深发展的需要。1993年,全国人大常委会将修改民族区域自治法的工作列入了立法规… 相似文献
1000.
根据马克思的股份制理论,股份制是社会化大生产的产物,股份制是个人所有与社会占有的统一,是从资本主义私有制向社会主义公有制转变的中间形式与过渡形式.那些主要实行公众与职工持股的劳动者股份制,是社会主义公有制的初级形式.根据我国实际国情和发展要求,应当在坚持国有制和集体所有制等公有制形式改革与发展的同时,广泛实行劳动者股份所有制并使之成为我国现阶段公有制的基本形式. 相似文献