全文获取类型
| 收费全文 | 1001篇 |
| 免费 | 15篇 |
| 国内免费 | 2篇 |
专业分类
| 管理学 | 101篇 |
| 劳动科学 | 4篇 |
| 民族学 | 57篇 |
| 人才学 | 15篇 |
| 人口学 | 1篇 |
| 丛书文集 | 102篇 |
| 理论方法论 | 212篇 |
| 综合类 | 454篇 |
| 社会学 | 63篇 |
| 统计学 | 9篇 |
出版年
| 2023年 | 4篇 |
| 2022年 | 4篇 |
| 2021年 | 4篇 |
| 2020年 | 6篇 |
| 2019年 | 2篇 |
| 2018年 | 7篇 |
| 2017年 | 3篇 |
| 2016年 | 4篇 |
| 2015年 | 5篇 |
| 2014年 | 43篇 |
| 2013年 | 25篇 |
| 2012年 | 34篇 |
| 2011年 | 107篇 |
| 2010年 | 39篇 |
| 2009年 | 90篇 |
| 2008年 | 68篇 |
| 2007年 | 21篇 |
| 2006年 | 50篇 |
| 2005年 | 27篇 |
| 2004年 | 12篇 |
| 2003年 | 25篇 |
| 2002年 | 8篇 |
| 2001年 | 24篇 |
| 2000年 | 26篇 |
| 1999年 | 54篇 |
| 1998年 | 54篇 |
| 1997年 | 93篇 |
| 1996年 | 8篇 |
| 1995年 | 18篇 |
| 1994年 | 8篇 |
| 1993年 | 8篇 |
| 1992年 | 9篇 |
| 1991年 | 8篇 |
| 1990年 | 5篇 |
| 1989年 | 10篇 |
| 1988年 | 12篇 |
| 1987年 | 8篇 |
| 1986年 | 10篇 |
| 1985年 | 8篇 |
| 1984年 | 11篇 |
| 1983年 | 16篇 |
| 1982年 | 12篇 |
| 1981年 | 2篇 |
| 1980年 | 4篇 |
| 1979年 | 2篇 |
| 1978年 | 5篇 |
| 1964年 | 2篇 |
| 1955年 | 4篇 |
| 1935年 | 1篇 |
| 1934年 | 4篇 |
排序方式： 共有1018条查询结果，搜索用时 46 毫秒
81.
尤吾兵 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2014,16(1):25-29
在对良心概念的探求中,黑格尔把良心看作是精神自我运动的结果,是自我意识发展到＂道德的自我＂阶段的普遍物,它是以义务实现为内容,又是使行动获得持续性和现实性的机制。黑格尔的良心观对现实道德实践具有重要指导意义。 相似文献
82.
83.
世界高工艺系统中的俄罗斯：信息社会的形成〔俄〕Ａ．Ｐ．丹尼耶洛夫近２０—２５年来，“信息学”新术语牢固地进入了世界词典。信息学成了世界经济领头国家的决定性特点。许多称之为新工业国家的发展中国家也尽力迅速发展信息学。信息社会与传统社会的主要区别在于：信... 相似文献
87.
88.
89.
对超越自然的神秘力量施予某种物质或咒语影响以达到某种目的的巫术，作为世界一种文化现象在比较古老的民族中普遍存在。尤其是生活于塔里木河流域的维吾尔人尤为信服。比如，在象征维吾尔文化和历史的经典著作中，经常看到属于巫术范畴的种种习俗。在距今1000年以前写作的《突厥语大辞典》中提到的“擗树枝”是维吾尔人生活中普遍存在的一种巫术。 相似文献
90.