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301.
从总体上看,20世纪以来西方作家建构的中国形象中我-他关系呈现出较为鲜明的规律性运动:从自我中心化到尊重他者差异性,从他者中心化到自我与他者的相互补充,从他者的他者化到自我与他者的存异求同。与毛姆等西方作家不一样,于连、詹姆斯·赖斯顿等反对以自我意识去压抑、同化他者,主张以“宽容的理解”的态度尊重他者文化的差异性;与狄更生等他者中心化者将他者视为高于自我的存在不同,罗素、文慕贝、彼得·海斯勒等西方作家主张将自我与他者看成互为补充的关系;与萨克斯·罗默、弗兰克·诺里斯等将他者的差异无穷地放大和强化的西方作家不一样,于连、瑞恰慈、赛珍珠等西方作家主张抱持求同存异的态度,理性地处理自我与他者的关系。 相似文献
302.
随着全球工业化、现代化、城镇化进程的推进,世界各国普遍通过控制碳排放来减少温室气体,由此也导致碳排放权稀缺,使之成为一种有价资产,碳交易市场应运而生。 相似文献
303.
吉登斯认为现代性标识着与传统社会的断裂,现代性有四个基本的制度性维度:资本主义、工业主义、军事力量和监控体系;现代性所引致的全球化也有四个维度,而现代性与全球化交织的现代社会有着不确定的风险,激进卷入的四种社会运动让我们看到了未来光明的前景。吉登斯的理论为我们理解现代社会提供了借鉴。 相似文献
304.
诗学接受者总是生活在特定的纵的历史文化发展和横的接触层面构成的坐标之中.中国现代主义诗学在接受西方现代主义诗学话语时,也必然会受到传统文化、时代精神、个体心理结构等的影响,即经过过滤机制的规范和筛选.正是这种规范和筛选,催生了中国现代主义诗学自我独特的面貌. 相似文献
305.
请专家列出ADSL的优异性能,他们大概会强调两点:较高的带宽和较低的线路费用。的确,较大的管道和较小的花费是大的益处。但是关于ADSL(非对称数字用户线路)最大的优点不是技术本身,而是ADSL可能实现的应用。今天,诸如实时电视会议,Web管理,视频传送和视频可视设备对远程用户是不可能的。但是使用ADSL作为商务工具的公司,网络能够延伸到那些认为T1(1.544-Mbit/S)访问 相似文献
306.
酒石酸泰乐菌素以 25mg/kg、7.5 mg/kg、10 mg给各6只(头)本地鸡、猪、山羊一次肌注,在不同时间分别采血制样,在UV290mm处测定光密度与各自标准曲线对照,获得不同时间血药浓度,试验数据用“WTS.IM.BAS”药动学软件计算机自动求算拟合,血药浓度经时过程均符合一级吸收一室开放模型,其主要参数见表2。结果表明:其在鸡的吸收速度较快,吸收较完全,消除较慢,猪次之,山羊再次之;故在鸡维持有效血药浓度时间较长,疗效较好,但每日给药一次均难达治疗目的。取不同时间的三种动物各4只(头)肌肉制样测定,并与各自标准曲线对照。结果表明:24h肌肉中残留药物浓度均低于 0.05μg/g,休药48h肉品即较安全。 相似文献