唯物史观的后现代性表述断想

作为马克思的两大发现之一,唯物史观不仅对当时的资本主义社会作出了犀利的批判,这种批判的犀利程度的最突出的表现在于,唯物史观实际上已经提出了对作为资本主义发展内在逻辑的现代性的深刻的质疑,从这个维度出发,探究唯物史观的后现代性,不但可以从不同的角度理解和阐发唯物史观,还可以从后现代主义中寻找他山之石,从而丰富和发展对唯物史观的理解。     

《大地》叙事的现实性与思想性解析——以20世纪前期宿县生态为视角

20世纪前期,天灾人祸的宿县已成"恶土"。赛珍珠诺贝尔奖作品《大地》对淮北农民疾苦的叙事具有强烈的现实性,从而获得很多赞许。但是赛珍珠客观上缺乏对"恶土"背后社会因素的分析,也招致较多批评和指责。在20世纪二三十年代中国农村社会性质大论战中,围绕同一部作品学术价值而展开激烈争论是普遍的现象。赛珍珠及其作品《大地》,因为特殊的身份背景和巨大的影响力,成为这种普遍现象的一种典型代表。     

新生代农民工市民化路径选择的新趋势

随着我国市场经济体制改革的逐步深入和城市化进程的不断加快,新生代农民工市民化的路径选择出现了新的发展趋势。"行动式"路径呈突显趋向,新生代农民工更加强调个体的自主选择与理性行动;"回流式"路径呈扩散趋向,部分新生代农民工通过对自身能力和生活境遇的评估,选择回流到中小城镇实现市民化;"非均衡式"路径呈强化趋向,新生代农民工因为先赋差异、能力差异等主客观因素而选择不同的市民化路径。     

国际经验与我国处理有问题金融机构的专业化

近年来,随着信托投资公司、农村信用社、证券公司等有问题金融机构数量的不断增加,中国利用行政手段对有问题金融机构由地方政府部门、主管部门或金融资产管理公司等进行分散处置的模式暴露出许多问题。国家有关部门曾在不同的场合指出要建立针对存款人的风险补偿机制和对有问题金融机构的救助和退出机制。为了科学高效地处置有问题金融机构,本文试着提出组建专业化托管处置机构的初步构想以切实保护存款人利益,有效防范和化解金融风险。     

论大学市场化与现代大学校园文化

校园文化是现代大学“核心竞争力”的重要组成部分，是一所大学的软实力。市场化作为现代大学的重要特征对现代大学的发展发挥着越来越深刻的影响，在大学的市场化趋势下，传统的大学校园文化面临着很多方面的不适应。为了发挥校园文化在大学发展和人才培养等方面应有的作用，大学校园文化首先要适应时代的发展，其次要保持高度的责任意识，发挥应有的导向功能，在此基础上实现自身的超越。     

留学生跨文化压力的心理成因研究

在全球化趋势下,世界各国的留学生规模都在快速增长,随之而来的留学生心理问题也日益凸显。文章从社会心理学视角,对留学生跨文化压力的心理成因进行社会同一性、归因方式、文化迁移和进化心理四个层面的论证。基于研究结果,对我国留学机构的心理适应培训提出建议。     

略论王夫之解《易》的尊本文原则

我们研究王夫之的易学著作,往往倾向于注意他借题发挥的内容,容易忽视他对《周易》本文的解读。本文即以后者为重点,以王夫之尊本文的解易原则为中心,以他对十二消息卦、五行八卦图及重卦的看法作为例子,分析他在具体运用尊本文原则时所表现出来的问题和特点。     

理工类研究型大学人文社会学科建设问题探究

人文社会科学在人类的发展历史上起着举足轻重的作用,与之相对应的大学人文社会学科建设也逐渐被越来越多的大学所重视。对理工类研究型大学而言,人文社会学科具有激发创新能力、促进学科融合和提升人文氛围等独特的意义。基于海内外两所著名大学建设人文社会学科的经验,结合哈尔滨工业大学深圳研究生院的实际情况,对理工类研究型大学人文社会学科的建设作出思考：将人文社会学科定位于对理工学科在“工具”、“视野”与“内涵”等层面具有辅助作用;充分利用毗邻港澳的优势,解决人文社会学科师资困难;全面促进人文社会学科与理工学科的交叉融合,并充分发挥大学文化对城市文化的辐射力。