关于完善《中华人民共和国国籍法》的几点思考

我国《国籍法》的部分条款已不能适应新形势的需要,对此,可考虑增补基本原则的内容,修改“自动丧失中国国籍”等条款,明确“定居”等法律概念,避免产生歧义,从而为解决实践中的国籍问题提供准确的法律依据。     

重评关羽

素称《三国演义》三绝之一的关羽,是我国古典小说中塑造得相当成功、“妇孺皆称”的一个艺术典型,但他在我国历史上却产生了极端复杂的矛盾现象:人民群众固然喜爱、崇敬他,而封建统治阶级也尊崇他、神化他,甚至各民族的统治者都把他当作义勇的化身,奉为无上的神灵。人们因而对他也就有着不同的评价。特别是政治上的变化往往要波及对这位古人的评价。五十年代,人们认为他的一些优秀品质是“受到人民喜爱的精华”,而到了极左思潮泛滥的七十年代初,有的论者就把他划为“完全符合统治阶级理想的人物”,认为他的忠、义“是多么适合封建统治者的需要”。我们究竟应对这一艺术形象作什么分析评价呢?     

邮政物流的联合发展与多元化创新策略

随着电子商务的迅速发展，中国物流配送市场越来越大，邮政企业所面临的竞争对手也越来越 多，实力也越来越强。为此，中国邮政须实施多方面联合、多元化创新策略，才能在现代物流配送市场中立于 不败之地。     

略论王杰同志的幸福观

王杰同志在他的日记里提出、并用自己的实践解答了人生的根本问题:“为什么活着?为谁活着?怎样活着?”王杰同志的一生是革命的一生、为人民服务的一生。他一心为革命,一不怕苦,二不怕死。王杰同志在这种革命人生观指导下,解决了什么是幸福,怎样达到幸福的问题。在他看来,实现他的人生理想,全心全意为人民服务,彻底革命,即为共产主义事业奋斗到底就是人生最大的幸福。幸福,这一概念并没有什么奥秘,它只不过是人们站在一定的阶级立场上,从一定阶级的世界观、人生观出发,对于生活的评价和理想的追求。因此,从那个阶级的立场和世界观出发,追求什么样的理想,就决定了人们有什么样的幸福观。全心全意为人民     

论建设全面小康社会

本文分析了全面小康社会经济建设具有转轨性、居民消费具有享受性、生活富裕具有共同性、社会进步具有全面性和各项保障具有福利性五个基本特征 ,提出了全面建设小康社会的主要前提和根本保证 ,重点在农村 ,难点在西部 ,基点在就业 ,根本在发展     

也谈项羽乌江自刎原因──与吴仰湘同志商榷

也谈项羽乌江自刎原因──与吴仰湘同志商榷叶永新项羽乌江自刎，史学界一般认为是战败被追自杀。吴仰湘同志《项羽自杀原因新探》一文（载《晋阳学刊》１９９４年第３期，以下简称吴文）认为，“事实并非如此”。我以为吴文很有新意，给人以启迪，但其中的说法是值得商榷...     

培育自主创新的社会生态环境

提高自主创新能力,建设创新型国家是一项复杂的社会系统工程。自主创新能力的生长和发育需要良好的社会生态环境。当前,优化制度环境,从制度上激励和保障自主创新活动;完善法制,从法律上支持和保护自主创新活动;造就创新型人才,从人才培养和使用上服务自主创新活动;建设创新文化,从文化氛围上培植和催生创新精神和品格,可大大促进我国自主创新能力的提高。     

重谈宏观调节中的两种形式

计划调节和市场调节是宏观调节的两种形式,对这个问题理论界探讨已久。随着时间的推移,人们对这个问题的认识在不断深入。本文就是谈谈我们对这个问题的新的认识。 从有计划的商品经济这个基本点出发,我们认为宏观经济调节体系的基本构成可以概括为:一个基础、二种方式、三个杠杆、四个层次(层次级与本文无关,且存而不论)。 所谓一个基础,是说社会主义条件下的宏观经济调节体系必须建立在价值规律的基础之上。在社会主义经济中,价值规律对社会经济生活的各个方面起着全面的调节作用,它调节着社会再生产的各个环节和社会经济生活的各个层次。把宏观经济调节体系建立在价值规律的基础上,是保证其发挥正常效能的基本前提。     

Newcomb悖论与认知变化

Newcomb悖论涉及到决策论和因果关系理论的讨论。长期以来,许多作者都是从占优理论、共同原因理论和条件期望收益最大化理论来讨论它,而忽视了Newcomb悖论形成的关键因素———即参与者之间认知状态的相互影响和相互作用。本文旨在用知识共享和博弈的概念来分析该悖论形成的原因,并运用相关理论工具得出了Newcomb悖论的解决方案:知识共享和博弈的一个自然而然的推论。这与S.Bur gess提出的解决方案相比更具一般性。     

中国古代国家管理经济的职能

中国古代国家有管理经济的职能。研究中国古代政治家和思想家关于国家管理经济的思想,是探究中国古代国家职能的重要方面。国家管理农业经济农业是古代决定性的生产部门。历代统治者都懂得:农业生产的情况如何决定着国家的命运。中国古代的农业管理,有以下几个方面。