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991.
近几年来,山西省方山县计生局对切实发挥《人口与计划生育》杂志的指导工作的作用十分重视,在全市掀起学好、用好《人口与计划生育》杂志的活动,主要采取了以下几项措施: 1.提高认识,加强领导。县计生局领导班子十分重视如何学好、用好《人口与 相似文献
992.
在“行业”高度发展的今天 ,教育界也需要提高自身的服务意识 ,提高教学效率 ,进行一场专业化的教学改革。文章阐述了中国工业设计教育“专业化”的理念及其相关制度 ,讨论了我国实现工业设计教育“专业化”目标所需采取的措施 相似文献
993.
司晶 《婚姻与家庭(性情读本)》2006,(10)
司老师:你好,我就是一个被城里人看不起的民工。在城市里打工十几年,老婆和两个孩子都还留在农村,因为我的父母都已年老,需要人照顾。我虽然是个小头儿,但有时比工人还辛苦,一天累死累活,才挣几个吃饭钱,又大都给家里了。可是我并不能因此而得到家人的理解,反而越来越烦恼。最近家里不断传来让我头疼的坏 相似文献
994.
995.
池亚 《河南大学学报(社会科学版)》1984,(3)
河南师大校学术委员会副主任、政教系名誉主任周守正教授,一九一四年九月出生于江西省清江县中洲乡。他早年曾就读于南昌市中学。一九三四年考入上海复旦大学经 相似文献
996.
人都会死的,死意味着人生的终结,因此可以说不怕死的人是没有的。先进的现代医疗对人类的贡献在于治病救人,有些病即使无法治愈,但医疗可以使他们的生命得到延续。医疗为人生最大价值的生命作出贡献,其使命是伟大的。现在医疗正面临着癌症等问题。现代日本人能否接受死呢?回顾人类思想史,我们可以看到,哲学和宗教都是围绕作为人生终结的死展开的。加藤周一在《日本人是什么人》中说:“过去的日本人已经没有了”。他说得很对。尽管如此,在现代日本人身上也是能看到过去日本人的一面。如果从宗教意识来探讨日本人的生死观,那么我们应从过去和现在这两个视点来进行。 相似文献
997.
以3片16mm足尺无粘结部分预应力混凝土梁为试验对,对其极限承载能力进行了测试,在试验的基础上,对现有的无粘结部分预应力混凝土梁中无粘结力筋的应力增量公式进行了探讨。 相似文献
998.
司玉琢 《大连海事大学学报(社会科学版)》2003,2(2):1-3
本文探讨的主要问题是 :光船租进船舶在我国进行临时国籍登记时 ,要否对该船的有效抵押权重新或重复进行登记 ?如何确定其上的船舶抵押权的效力的准据法 ?该船舶一旦被我国海事法院拍卖 ,如何确定其上的船舶抵押权的受偿顺序 ? 相似文献
999.
馬亚杰 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
<正> 明教寺建立在高五米■古教弩台上,占地面积三千七百平方米。(?)嘉庆《合肥县志》记载。教弩台为曹操所筑,令战士五百人习强弩以抗击东吴水军。南朝萧梁时期,佛教盛行,在台北上方兴建庙宇,当时定名为“铁佛寺”,但不久荒废了。唐代重新修建,改称作“明教寺”。欲知明教寺名源,必先弄清明教的含义与来历,据《宗教词典》介绍明教乃摩尼教(此说法最早渊源于一九二七年出版的《摩尼教流行中国考》一书),波斯(今伊朗)宗教之一,三世纪由摩尼创立。其教吸收了基督教、佛教、诺斯替教等思想材料而形成了自己的独特信仰。摩尼教宣扬“明”“暗”两宗,实即善恶观念,以光明与黑暗作为善与恶的本源,善人死后可得幸福,恶人必然坠入地狱,信奉摩尼教者不祭祖先,不拜 相似文献
1000.
司虎春 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1987,(2)
毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物,是马克思列宁主义在中国的运用和发展。党的十一届六中全会通过的《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“在本世纪二十年代后期和三十年代前期,在国际共产主义运动中和我们党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向,曾使中国革命几乎陷于绝境。毛泽东思想是在同这种错误倾向作斗争并深刻总结这方面的历史经验的过程中逐渐形成和发展起来的。它在土地革命战争后期和抗日战争时期得到系统总结和多方面展开而达到成熟,在解放战争时期和 相似文献