及物性理论在翻译批评中的应用——以《一件小事》的两个英译本的对比研究为例

文章主要探讨了系统功能语言学的及物性理论在翻译批评中的应用。文章通过对《一件小事》及其两种译本的及物性分析,论证了及物性理论应用于翻译批评,可以增加翻译批评的客观性和系统性。研究还显示:译文尽量遵循原文的及物性过程模式,是完整传递原文意义,再现原文语言力量和表达效果的有效途径。      

浅谈如何用英语进行课堂教学

农村中学没有学习英语的环境,学生接触英语的环境有且只有每天的45分钟英语课堂,况且很多英语课堂都是用中文教学的课堂,很难为学生创造英语的学习环境,培养学生学习英语的语感。然而当前我国基础教学课程改革要求是很高的,强调“我国基础教育英语课程改革的重点是要改变英语课程过分重视语法和词汇知识的讲解与传授,     

透支的美国

美国经济乃是全球经济的发动机。但由于美国公民不懂节约,而华盛顿又大手大脚,因此这台发动机如今已动转得不怎么顺畅了。这些倾向可能会激发贸易保护主义,从而威胁到全球的经济整合。     

依法治农:重在保地、增资、维权

近几年来,党和国家把农业放在国 民经济的首位,将解决“三农” 问题作为全部工作的重中之重,不断 加大对农业的支持力度,粮食生产出 现重要转机,农村劳动力转移加快, 农民收入持续增加,增速回升。但“三 农”问题的解决尚需时日,前进中还 存在一些值得关注的问题。     

对固定资产加速折旧问题的探讨

本文主要阐述了固定资产加速折旧的意义 ,并通过分析加速折旧法的特点和实例 ,充分验证了企业固定资产实行加速折旧的可行性和必要性。     

21世纪的男人

２１世纪的男人２１世纪的男人应该是什么样的男人？是英雄无泪？还是铁胆柔情？一向予人不苟言笑的男人或沉默的丈夫已经落伍了。２１世纪的男人应该是一个刚柔并济、擅于表这爱及拥有积极成熟态度的男性。随着社会的变迁和资讯的发达，现代人的性格也随着调整，但是，对...     

超越“中体西用”与“西体中用”——张东荪在中国本位文化论战前后的思考

晚清以来的中体西用说将"体"视为不可分的一元物,在民初以来历次中西文化争论中,见解对立的双方也大都仍共享着这一思考模式。本文通过考察张东荪在20世纪30年代中国本位文化论战前后对中西体用关系的论述,尝试挖掘当时人对这一问题的不同理解。张东荪认为西方文化的"体"本就非一元,而是存在着希腊与希伯来的两元,这种充满着内在紧张的两元结构才是西方文化的内在活力与创造力的基础。他因此希望在德赛两先生之外,引入作为希腊传统精髓的"费先生"(philosophy),与代表着中国文化传统的儒家思想构成对立的两元,以这种两元对立的新"体"作为引入西学后形成的新文化的基础。这种既区别于西化派又区别于本位文化派(包括后来的新儒家)的对东西文化关系的思考,体现了近代以来中国知识分子对于中西体用关系的思考的丰富性与复杂性。     

小平思想的理性光辉

工具理性精神是邓小平思想的哲学底蕴。从“解放思想,实事求是”思想路线的重新确立到社会主义市场经济体制目标的提出,从“一国两制”伟大构想的形成到全面外交战略的制定,无不显示出这一理性光辉。高举邓小平理论伟大旗帜,必须继承和发扬工具理性精神,把我国改革开放和社会主义现代化建设事业不断推向前进     

“一把手”腐败的原因及防治对策探析

当前"一把手"腐败问题比较突出,亟待多管齐下加大防治力度。导致"一把手"腐败既有思想素养不高等主观原因,也有权力过于集中、监督机制不完善和法制处理不力等客观原因。为此,必须通过加强思想素养建设、强化权力制衡、加大监督力度、健全法律法规等措施来防治"一把手"腐败问题。     

传上古风情的几个古文字——释令、今、化、尼、及

古代神话以女娲为“高禖”,掌人间婚姻子嗣。女娲下令“会男女”,令女子于仲春二月坐于社,以待男子“问名”。故本义为“女娲令”的令字,以及本义为二月初一的今字,皆从亳社取形亳社下画坐待之女子,就是令字;亳社下画“一”,就是今字。女娲命令相会男女转圈追逐,转圈追逐的男女相对位置有变化,殷商人从不同相对位置的男女取形,分别造了化、尼、及三字。