致富思源 富而思进的启迪

本文联系西藏的历史和现实,对江泽民总书记提出的"致富思源、富而思进"思想进行了深层次思考。揭示出西藏由落后走向文明,由贫穷走向富裕的根源,讴歌了西藏和平解放以来在经济建设和社会发展方面取得的巨大成就,指出"富而思进"是富民兴藏的前提。并且联系西部大开发战略和可持续发展战略,提出了西藏以富扶贫、以点带面的"富而思进"模式。     

’95魏晋南北朝文学国际学术研讨会关于陶渊明的争鸣

继1990、1993年台湾成功大学中文系举办的第一、二届魏晋南北朝文学与思想学术研讨会和1993年香港中文大学中文系举办的魏晋南北朝文学国际研讨会之后，关于陶渊明的争鸣，再次成为1995年11月南京大学中文系举办的大陆首届魏晋南北朝文学国际学术研讨会的热点。这次研讨会于14－17日在南京大学知行楼报告厅举行，与会代表45人，内有美国、加拿大、瑞典、日本、韩国和港、澳、台地区学者26人，大陆学者19人（含南大教授7人）。收到论文40多篇，其中专论陶渊明者5篇，兼论陶渊明者3篇，又一次生动显示陶学热潮的方兴未艾和不断超越。北京大学…     

中国通俗小说书名刍议

中国通俗小说书名刍议朱吉文中国通俗小说的书名呈现着明显的类聚性和因袭性的态势，例如：讲史类的书名大多用“演义”、“志传”等；拟史类的书名有“……记”、“……传”、“……录”、“……鉴”等；杂类书名则多用“缘”字类、“梦”字类、“影”字类、“痕”字类等...     

论马扎尔人的远东祖源

论马扎尔人的远东祖源朱学渊一、引言作为一个现代欧洲民族，马扎尔人（Ｍａｇｙａｒ，即匈牙利人）和他们所使用的马扎尔语的起源，始终是历史学、语言学和人类学的一个难题。尽管马扎尔人已经在印欧人种环伺的中欧腹地生活了一千多年，但是他们仍然使用着一种在语词、语...     

汉代墓葬中的北斗形象

北斗信仰是中国古代民间信仰的重要内容之一。两汉时期北斗形象大量出现在墓葬中,除了刻画在陪葬器物上,也被直接用于装饰墓室。汉代墓葬中的北斗形象有别于一般意义上的北斗,它反映了汉代丧葬礼俗情况,在不同时空及信仰群体内其表现形式及其内涵是有很大差异的。     

藏族地区的丧葬习俗

丧葬习俗是一个社会政治、宗教、经济、文化的折射,是民俗文化的重要组成部分。我国藏族地区的丧葬习俗极具特色,几乎存在了世界各民族的丧葬习俗形式——土葬、火葬、塔葬、天葬、水葬、崖葬、树葬、石棺葬、附寄葬等等。藏族葬俗具有受自然环境影响大、受藏传佛教影响大、葬式种类齐全的三大特点。藏族葬俗的形成受诸如民族信仰、民族间交往等多种因素的影响,要对其有正确的认识,而不能简单地认为它是哪一种文化的反映。     

吉林省奈曼出土的彩绘陶鬲

彩绘陶鬲,发现在奈曼旗沙力好来公社台力虎大队南横沟一号墓内,共三件,形制花纹大小相同,均为泥质灰陶,侈口元唇,束腰,裆内平缓,腹外壁和沿的内外,涂以金黄和白色的卷云纹图案。卷云纹每两个交错排列,线条肥而有力,色彩鲜艳。形制、花纹图案与辽宁敖汗大甸子夏家店下层文化墓葬出土的彩绘陶鬲相似。这种彩绘陶器多发     

试论根本违约制度

根本违约是指当事人一方完全不履行合同义务或不完全履行合同主要义务或预期违约致使履行不能 ,其结果严重影响到另一方根据合同有权期待的经济利益的情形。根本违约责任或补救方法主要可采取赔偿损失、解除合同、宣告合同无效等三种。根本违约的免责理由主要是不可抗力。在根本违约问题上 ,我国《合同法》规定的不够具体、明确 ,要对之区别规定并进行立法上的完善     

论欧亚草原上的通古斯族

一、引　言突厥和蒙古两大语族的西迁活动已是不争的事实。然而,属于通古语族的人的西向运动,以及他们对世界历史的巨大影响,却始终未被注意和发现。笔者在《论马扎尔人的远东祖源》(载于《世界民族》1998年第2期)一文中,指出了族人可能是现代匈牙利人最重要的东方祖先,并从语言、姓氏、传说和民俗诸方面来求证这一发现。该文还指出,7世纪中叶唐朝对高句丽-联盟的战争,可能是战败的族人大规模西迁的直接动因。该文引起了各国学者的兴趣,但一个重要的质疑是:族人的西迁理应在欧亚草原(ＥｕｒｏａｓｉａｎＳｔｅｐｐｅ)的…     

论欧亚草原上的通古斯族

本文以语言是民族最基本的特征为主线，求证生活在蒙古高原诸部的通古斯祖源成分，认为通古斯人遍及整个欧亚草原是合乎情理的。