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661.
本文是从包勃尔的《历史主义的贫困》一书摘译的,关于这本书的主要论点,本刊1959年第1期书刊简讯栏曾简略作过介绍,另本刊1960年第6期“对几个反历史主义思想家的评述”一文对包勃尔在本书中所发表的见解也表示了不同的意见,可以作为参考。包勃尔是现代被英国学术界捧得很高的科学方法论者和逻辑学家,但是从这篇摘译也可以看出,他的基本态度是反科学的,也是反理性主义的。他把人类的科学成就看得很可怜,以至于认为任何具有科学预见的社会改革(包括社会主义、共产主义革命)都是空想的,并把任何形式的整体主义(他把马克思主义也包括在这个名目下面)都说成是前科学时代的特点,真是荒谬到了极顶。归根到底,包勃尔的目的只是要为保持资本主义制度不变而已。 相似文献
662.
一我决定向你们报告一下我自己在科学的哲学力面的工作;从1919年秋天起,那时候我鈷研的问題是,“一个学說怎样才可以看做是科学的?”或者说,“一个学说的科学特点或者地位有沒有标准可寻?”当时我感到麻煩的既不是一个学说怎样是真的問題,也不是一个学說怎样才能为人接受的問題。我的問題和这些都不同。我想 相似文献
663.
基督教历史中最黑暗的一页大概就是对美洲的征服和强制性皈依。除了残酷地毁灭了先进的玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明外,还从肉体上消灭印第安居民。基督教历史学家H·J·普里恩认为,土著人由1500年的1亿人减少到1600年的1~1.2千万人。之后,他们又被迫接受基督教的伦理和信仰。从印第安人的观点来看,基督教的价值观比他们自己所尊崇的价值观远为缺乏人性。征服者的初期进攻集中在富足的文明地区,在那里可以夺取大量财富。继后,居住分散、缺乏组织、外界不易到达的地区的人民和民族,也接连成为西方入侵的牺牲品。但是,有些美洲土著人民的文化作为自给自足的小型社会,部分地由于它们的退让得以生存下来, 相似文献
664.
665.
我们伟大的祖国——中华人民共和国是一个地大物博、人口众多、历史悠久的多民族的国家。有史以来,一直在这作为祖国神圣领土的新疆和汉、回、蒙、柯尔克孜、锡伯、塔吉克,乌孜别克、塔塔尔、达斡尔、满、俄罗斯各兄弟民族生活和战斗在一起的维吾尔民族,也是具有悠久的历史和灿烂的文化遗产的民族之一。 相似文献
666.
从异步单元群网络中单元功能出发,提出了信息传输的关键部件-Message 寄存器的结构和电路设计,并进行计算机验证,获得了快速逻辑模拟器网络设计的重要依据。 相似文献
667.
本书由明末内蒙古土默特部主阿拉坦汗(俺答汗1507—1581年)蒙文传记抄本的影印版和校注翻印版所组成。此传记的原名是《Erdeni tunumal neretu sudur》(《名为宝澄明之史书》),又名《Erdeni toli neretu quriyang(?)ui (?)adi(?)(《名为宝镜之总传》),或名为《(?)a(?)ravarti altan qa(?)an—u tu(?)uji》(《转轮 相似文献
668.
中国第二届卫拉特史学术讨论会于1989年8月10日至16日在卫拉特蒙古族的第二大故乡驼城之称的内蒙古阿拉善盟巴音浩特召开。参加这次学术讨论会的有内蒙古、新疆、北京、青海、甘肃、宁夏、黑龙江、河北八省、市、自治区的代表共八十一人。其中,特邀代表二十人,蒙古族代表五十八人,占全代表人数的70%。回族代表一人,满族代表一人,女代表七人。在这些代表中有国内研究卫拉特史方面有成就的专家学者、编写有关地方志人员、古籍整理人员以及负责这方面工作的领导同志和来自新闻、出版单位的编辑和记者同志。8月10日上午举行了开幕式,在开幕式上新疆维吾尔自治区党委常委,政协言主席巴岱同志和内蒙古自治区人大常委会副主任赛音巴雅尔等领导同志分别讲了话 相似文献
669.
苏联国家各民族人文博物馆是苏联的中央人文博物馆。它的前身是俄罗斯博物馆的人文部分,1934年俄罗斯博物馆人文部分改建为独立的科研文教中心,得名为国家人文博物馆,1948年莫斯科苏联各民族博物馆并入,从此,国家人文博物馆更名为苏联国家各民族人文博物馆。苏联国家各民族人文博物馆收集了居住在苏联 相似文献
670.
希特勒宣称:他上台执政是合法的,是有一九三三年一至三月间的法律作依据的。这是他为巩固政权而发表的最能蛊惑人心的一种言论。这种说法在很大程度上确保了全体文官、法院以及德国武装力量效忠于他。而武装力量正是构成魏玛共和国的重要权力因素,而且在国家社会主义德国工人党(简称国社党)当权时,如果没有希特勒的上述言论,我们至少可以设想,武装力量仍是唯一可能成功地发动反希特勒抵抗运动的 相似文献