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181.
向志军 《创新创业理论研究与实践》2023,(19):177-180
国家从宏观上引导高职教育的教材改革,编写和使用新型活页式教材是职业教育的发展趋势,如何评价新型活页式教材的质量成为一个值得探讨的问题。该文分析了新型活页式教材的评价现状和重要性,从教材开发理念、内容、表现形式、装订形式等方面分析了新型活页式教材的特征,结合湖南水利水电职业技术学院教材建设实际情况,基于多元评价主体构建了新型活页式教材评价指标体系。 相似文献
182.
巴人竹枝词的起源与文化生态 总被引:5,自引:0,他引:5
向柏松 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2004,22(1):15-18
巴人竹枝词最初作为一种祭祀歌谣,生成于西南竹图腾崇拜、竹王崇拜文化背景中,原是祭祀竹王的仪式歌,后经唐代诗人引入文坛,才成为一种带有民歌清新自然通俗易懂特点的文人诗歌,风行一时,并蜚声海内外。 相似文献
183.
巴土家族神崇拜的演变与历史文化的变迁 总被引:3,自引:0,他引:3
向柏松 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,21(6):54-58
巴人及其后裔土家族的族神崇拜随其族群迁徙的历程、社会历史的转型而几经演变,经历了由向王天子崇拜到白帝天王崇拜而后土王崇拜的交接更替。不同的族神崇拜产生于不同的历史阶段、不同的地域,形成了具有不同时代特征的地域文化,表现出巴、土家文化统一而多样的特征。 相似文献
184.
向柏松 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1993,(6)
水是万物之源。水带给人类的祸福远远超过了其它自然物,因而成为原始初民最崇拜的对象之一。人类进入文明时代后,水崇拜作为一种原始自然崇拜,本应渐渐消失它的声威。但是,由于中国进入农耕时代较早,中国上下五千年的历史一直以农耕经济为主,农业对水的过份倚重,使得中国人对水的崇拜有增无减,愈演愈烈,形成了千奇百怪、无以数计的水崇拜衍变形式。水崇拜延续历史久远,影响深广,渗透到了中国人物质生活和精神生活的各个方面。研究水崇拜,不仅可以揭示种种与水有关联的民俗事象的底蕴,而且可以探究中国某些传统精神文化现象的形成原因及构成因素。 相似文献
185.
向天渊 《绍兴文理学院学报》2005,25(2):7-12
现实生活中,鲁迅对猫头鹰的钟爱,在绘画与文学文本中获得了多层次的延展性呼应,从而构成了他独特的“猫头鹰情结”。其意义不仅在于充分表现了鲁迅“自在暗中看一切暗”的批判意识,还在于强烈地显示出鲁迅与黑暗捣乱的幽默精神和能飞鸣就偏要飞鸣的叛逆性格。其产生与绍兴这一“报仇雪耻之国,非藏垢纳污之地”的特殊文化传统和吴越地区的鸟图腾崇拜有着密切联系。周作人也热爱猫头鹰,但却是借替猫头鹰翻案为自己的汉奸罪行作开脱,其卑劣与鲁迅的伟大存在着天壤之别。 相似文献
186.
向庆华 《四川理工学院学报(社会科学版)》1995,(3)
化学是一门以实验为基础的自然学科,化学实验在化学教学中占有十分突出的位置.化学实验水平的高低,是衡量一个化学教师教学水平的一个重要指标.因此必须加强对高师化学系学生实验能力的培养.中学化学教学法实验,担负着培养高师化学系学生进行中学化学实验教学及实验研究能力 相似文献
187.
188.
为了解决砂囊广柑汁饮料存在的汁胞在果汁中悬浮不均,久置分层的质量问题,我们通过正交试验确定增稠剂的最佳用量,结果是加入0.15%的冰籽果胶和0.1%的琼脂,制得的产品达到较为满意的效果。 相似文献
189.
190.
向天渊 《新疆大学学报(社会科学版)》2005,33(2):110-114
胡适、陈独秀的"文学革命"论,点燃了围绕白话与文言展开的文学论争,论争的思维与言说方式凝结成现 代汉语文论至关重要的话语方式:论辩。论辩话语方式具有对话性、针对性、极端性三个显著特征。现代汉语语法的 系统性、词汇的口语化,以及梁启超的新文体、章士钊的逻辑文体、维新派与革命派进行的报刊大论战等多种因素, 共同培育了论辩话语方式。随着现代文学批评的展开与深入,论辩话语方式被煅造成一把典型的文论双刃剑。 相似文献