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51.
温纯如 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1997,(5)
谢林改变和扭转了康德、费希特以人的自我为轴心的哲学走向,重新选择了本体的定位。他以人之外的“绝对”为核心,把费希特的主观意义的本体论,即“自我=一切”,转到客观意义的本体论,即“一切=自我”。谢林的“绝对”是超越主客体之上的绝对同一性,是精神与自然的绝对同一。谢林的“绝对”的理论来源主要是斯宾诺莎的实体说,对实体加以理性演绎成宇宙精神,费希特的绝对自我运动辩证法思想为谢林绝对本体的运动发展提供了启示。谢林已察觉到绝对的运动规律贯穿到自然与历史中,人认识自然与历史就是认识其中的普遍规律。 相似文献
52.
人道主义经济学包括三条原则:牵连原则、逻辑的现实主义原则和科学的完整性原则。人道主义经济学特别感兴趣的是制度和行为的发展。在这方面,它必然要在极广泛的意义上带有社会主义的色彩。依据牵连原则,不进行有意识的试验,社会制度就不可能获得有意识的发展。逻辑的现实主义意味着,人道主义思想既要合乎逻辑,又要合乎现实。然而现实主义并不等于说,“人性是不可改变的”。我们要科学地、合乎逻辑地努力找出改造行为的方法,因而人道主义经济学要更加注意心理学。人道主义经济学要遵守科学的完整性原则,就必须在布满糟糕的理论、虚假的试验和夸大的怀疑论这种种危险的海洋中决定一条正确的航线。它要利用政治上的价值判断,但是政治价值一定是坦白和公开的,它不能隐蔽在演绎的装置里面。它要调查制度和行为的改革方向。正确的解决办法是彻底改造私人企业的法律和社会基础,削弱它们的政治权力,而保存它们的内部优点。这就是说,取消股东并建立合法的结构,使公司董事明确地对他们的雇员扣整个社会员负责。 相似文献
53.
中国非法移民问题研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
非法移民是一个世界性难题,多年来理论界对此展开了深入的探讨与研究,笔者将这几年来学术界对此问题的研究进行梳理、综述,并在此基础上提出学术界对其研究的不足与今后的研究趋势。 相似文献
54.
为了进一步加深对移动媒介与少数民族农村社区的认识,本文对2016年以前的国内外的相关文献进行了全面深入的研究.研究发现,在研究对象上,移动媒介技术逐渐在少数民族农村地区普及,其对少数民族群体的影响研究成为亟待解决的问题之一;在研究方法上,目前学界较为缺乏从研究者和被研究者双方的视角对移动媒介使用与影响的长期细致的质化研究.以此为基础,本文对移动媒介与少数民族农村社区研究的研究方法、理论视野和未来研究方向提出了可行性建议. 相似文献
55.
中央政府与地方政权使者来往的通路是很重要,而且沿途路上怎么防止对方沿途打探消息等政策。准噶尔汗国前往京城或清朝派往准噶尔汗国的使者,从清朝角度来看,基本是分为南路与北路。如今清朝派往准噶尔的所使团中报告发现的有:康熙二十一年(1682)派使噶尔丹内大臣齐他特;康熙二十八年(1689)派使噶尔丹理藩院尚书阿喇尼;雍正三年(1725)和雍正四年(1726)派使策妄阿喇布坦内阁学士众佛保;雍正十二年(1734)派使噶尔丹策零侍郎傳鼐;乾隆二年(1737)出使噶尔丹策零喀尔喀副台吉厄墨根,乾隆三年(1738)派使噶尔丹策零侍郎阿克敦。 相似文献
56.
共和国走过了50年的光辉历程,当我们缅怀共和国的开国功臣时,又情不自禁地联想到“杨余傅事件“中的傅崇碧。傅崇碧将军自身也是开国功臣。在“文革“的特殊年代,担任卫戍司令的他,以对共和国的一腔赤诚,千方百计保护开国元勋,保护开国功臣,成为世人传诵的佳话。日前,记者走访了这位传奇将军。傅将军现已83岁高龄,虽历尽磨难,身子骨仍很硬朗,思维清晰,30年前的往事记忆犹新。 相似文献
57.
58.
结盟的历史是灾难的历史 自从人类有了阶级、有了国家、有了战争,就有了结盟现象。结盟的目的之一通常是防止侵入,结盟国家往往都说结盟是为了自卫。但在当代的国际关系中,“自卫”又往往成了掩盖自己同盟进攻性的一个借口。因此结盟常常成为列强争霸世界的一个工具,一部20世纪的结盟史,是一部人类灾难的历史。 20世纪以来,世界有几次影响深远的结盟经历。第一次是20世纪初,帝国主义国家为了重新瓜分世界,结成“同盟国”与“协约国”两大集团,并导致了第一次世界大战的爆发。第二次结盟是20世纪30年代德、日、意法西斯结成的“轴心国”同盟以及此后中、苏、美、英等国为反击侵略组成的反法西斯同盟。第三次是以美苏争霸为特征的“北约”与“华约”两大阵营的对峙。由于特 相似文献
59.
60.
我们研究项目管理,就不能不研究合同管理,研究如何制订与履行合同。当我们打算接受一个项目目标和挑战时,必需清醒的认识到项目执行过程中的潜在风险,在合同签订之前予以评估,采用正确的合同模式,以确保项目各项管理总目标的实现,最终达到顾客满意,公司赢利,并促进工程公司的可持续发展。 相似文献