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101.
鱼玄机考略   总被引:3,自引:0,他引:3  
《唐都学刊》1992年第2期的一篇文章中“鱼玄机并非死于温璋之手”的结论有失轻率,它所考之事的根据是两条错误的记载。作者根据史料考证,认为《北梦琐言》上“竟以杀侍婢为京兆尹温璋杀之”的记载是可信的,此外,还对鱼玄机的另一些行踪事迹作了考证。  相似文献   
102.
尝试期的新诗做为旧诗的否定物,其共同性是突出的。在初步解决了“新”“旧”对立之后,新诗作者们一旦把提高艺术质量置于日程,新诗领域就开始了多元分化。这种分化首先显现为文学研究会和创造社两个诗人群艺术追求上的各有侧重。前者强调诗与社会生活的联系;后者强调诗是诗人内心要求的表现。前者强调诗人情感的普遍性和引导人类“向善”的作用;后者强调诗人情感的独特个性和写作的无目的性。前者注重真率、质朴;后者注重发挥想象,追求艺术美的创造。前者沿着诗体解放的路子,着重探索诗的散文美;后者把音乐性当做诗的要素之一,开始探索内在律与外在律的统一。就其对早期白话诗的态度来看,文研会诗人群是以肯定的态度发展和推进了它的成果,创造社诗人群则是以不满的态度矫正和超越了它的不足。这两个诗人群在对峙之中又存在着互补互渗的关系,尤其是郭沫若《女神》的浪漫主义精神,不但贯穿在创造社诗人群中,对于注重现实主义精神的文研会诗人们也颇有影响。  相似文献   
103.
真的好想你     
真的好想你文/林超然我知道,小家也如燕巢,必以一颗一颗泥粒慢慢搭起。你因此去远方深造,我没什么好说的了,只能在难计时日的等待中一点点儿消磨自己。不怕你笑,新婚时离别我也没这般的思念,也许是因为此次远行的是你,而独守却轮到了我。真的盼你早点儿回来,不然...  相似文献   
104.
本文从文化学和文艺美学角度阐述了赵树理主要受中国俗文化的熏陶而形成的入俗美和汪曾祺主要受中国雅文化熏陶而形成的素朴美的审美特色,并考察了这两种美感形态在他们作品中的体现,最后探索了赵、汪二位审美心理结构和审美意识形成的过程及其对各自的审美特色的制约作用。  相似文献   
105.
下岗之后,当年的下乡知青又重新回到20年前插队的农村。靠着自强不息的精神,她战胜了接二连三的天灾人祸,用瘦弱的肩撑起了属于自己的天空。面临下岗,她不怨不尤地说:“乡下人可以进城做工,城里人也可以到农村种田。”1973年9月,在上山下乡的热潮中,杨春霞高中毕业,从武汉到湖北省汉江农场红光村插队落户。孤寂中,杨春霞与同队的知青翟新社相爱了。1978年,根据有关政策,他俩结束了5年的知青生活,同时被安排在武汉一家集体制工厂当工人。次年初,他俩喜结良缘。十几年来,虽说他俩日子平平淡淡,可倒也实实在在。后来,企业效益…  相似文献   
106.
人们说她冷漠的是错了,因为她沉思的眼里是有着火焰。——戴望舒《百合子》说戴望舒是政治抒情诗人,难免引起指责或嗤笑。笔者无意就此多做论辩,只愿在此提出我的判断所依据的两点事实:一,在收起了带有习作性质的“旧锦囊”之后,渗透着政治情绪的作品就在戴望舒的诗歌中占了大部分;二,更重要的,在质量上,他的这种政治抒情诗远远超过他的其他内容的作品。所谓别开生面是指什么而言呢?一是指他对政治题材的感受、把握与众不同,二是指由此决定  相似文献   
107.
2007年5月15日美国全国科学基金会郑重宣布,将2007年度的"艾伦·沃特曼奖",授予来自加利福尼亚州大学伯克利分校的华裔化学家、纳米技术领域专家杨培东教授,并在今后三年内为其提供超过50万美元的科研奖金。美国全国科学基金会在授奖声明中说:杨培东教授在当今纳米线、原子组装等方面进行了"开创性的研究",他成功地在一根肉眼看不见,粗细不到人  相似文献   
108.
在这次国际金融危机的冲击下,湖北的经济发展“冷”得似乎慢一些,表现了一定的抵御风险的能力。越是形势严峻,越要着眼长远,毫不放松地推进结构调整、积蓄发展后劲,争取形势好转的时候“热”得更快一些。  相似文献   
109.
自1991年开始,根据第45届联合国大会一致通过的106号决议,每年10月1日为国际老人节。据风俗习惯,1988年我国将农历九月初九定为传统的中国老人节。和我国一样,不少国家和地区按照自己的特点和民族的习俗,都有着各自的老人节庆日。  相似文献   
110.
正2007年12月,一幅以瑶家千年秘传过山瑶反面刺绣独特方式绣出的《瑶家儿女祝福和谐奥运》瑶绣,被作为中国民族民间艺术精品送到了北京奥组委。在这幅长达90厘米、高70厘米的精致瑶绣画面上,有梧桐花、  相似文献   
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