谈谈鲁迅杂文中的“颂”

半个多世纪来,人们对鲁迅杂文的思想和艺术价值作了许多研究,这当然是很有必要的。然而,怎样才能全面正确地继承鲁迅杂文这笔文学遗产,并使杂文这一文学形     

论教学语言的共鸣

一、共鸣腔的构造和作用人的声带发出的声音是微弱而单纯的，既不能传远，也不能变化音色。我们听到的发声语言之所以有那么大的音量和那么复杂的音色，是因为经过了喉腔、咽腔、口腔和鼻腔等腔体的共鸣以及腔形调节的缘故。一般称软腭以上（包括鼻腔、额窦等）为“上部共鸣”，这些共鸣腔形体不变，容积固定，称软腭以下（包括口腔、咽腔、喉腔和胸腔等）为“下部共鸣”，这些共鸣腔的形体可变，容积也是可变的。一、喉腔．是由喉软骨支架围成的空腔，上经喉入口与喉咽部相通，下于环状软骨下缘与气管相接。声带发声时，喉腔的状态对优势基…     

童少年时期鲁迅的作家心理素质

半个多世纪以来,我们对鲁迅进行了卷帙浩繁的研究:一方面是立足于马克思主义文艺观和方法论的理论研究;另一方面是对于作家生活史的资料发掘,成果是丰硕的,但仍远远小于鲁迅价值的本体,从宏观的视野看,前者尚未形成多学科综合的构架规模;后者则徘徊于原始材料的传递和点滴的     

鲁迅小说创作心理结构显意识层次的功能特征

每一个作家都生活在一定的历史条件和社会关系之中,他们的思想、情感和审美取向也是由一定的历史条件和社会关系所决定的。但作家之于他所要反映的客体,除了上述受动性的一面之外,还应当有其能动性的一面,正如列宁所说: 人的实践经过千百次的重复,它在人们意识中以逻辑的格固定下来。这些格正是(而且只是)由于千百次的重复才有着先入之见的巩固性和公理的性质。     

试论世界名酒——中国绍兴酒的文化价值

一握“琥珀”在手且论酒中文化酒,作为一种日常的饮用食品,一般人只知其有嗜好的、营养保健的,或是作为商品的经济价值,而对于酒之与“文化”之部相     

试论鲁迅小说创作方法的转变(上)

一、“精神界之战士”的“振人”号角——积极浪漫主义偏爱出自功利需求1906年,当26岁的鲁迅奋然弃医从文时,他的所有的文学经历,还只是翻译了《月界旅行》、《地底旅行》(法国儒勒·凡尔纳)、《北极探险记》(译稿佚,作者不详)和《造人术》(美国路易斯·托伦)等几篇科幻小说和雨果的小说《哀尘》,编译改作过外国历史小说《斯巴达之魂》,“从文”之路简直须得从头走起。这位年轻的爱国者虽然“觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示     

茅盾文论话语类析

茅盾的文论话语约可分为三类 :一为以现实主义理论为主的文艺理论家的文论话语 ;二为贯彻指示 ,提供政治导向的领导者的文论话语 ;三为用于评论作家作品的文论话语。第一类文论话语得之于前期的开放而失之于后期的封闭 ;第二类则纯属“角色”话语 ;唯第三类文论话略虽呈片断状态 ,却是真正突破中西权威理论“优位性和霸权性”“中心化力量”的充满个人创见的自由言说 ,因而也最具价值和生命活力。     

鲁迅与茅盾传统文化渊源与文化性格之异同

本文从马克思关于人们只能在“既定的、从过去承继下来的条件下创造”“自己的历史”这一基本文化哲学观点出发，从文化模塑论的视角，考察了鲁迅与茅盾传统文化渊源和文化性格的同中之异：一、在“刚健有为”这一传统文化总体精神的承传方面，鲁倾向于“独立不惧”，茅则倾向于“健止、大正”，在“厚德载物”的自律原则方面，鲁持“个体—群体—国家”思维方式，茅则反是；二、在传统人文主义的承传方面，鲁持“人本”观，表现为强烈的生命哲学意识，茅则关注社会的“人”，持“民本”观；三、在吴越文化影响方面，鲁性近“山”，多承越文化阳刚一面，茅性近“水”，多承吴文化阴柔一面，并由此而显示迥异的审美取向和美学风格。     

试论教学语言中“字”的发声

教学语言对字音的发声要求，仅止于“准”还是不够的。面对几十甚至一二百学生讲课，要使每一个听课的人都能听得清清楚楚，还得在准确的前提下，把每一个字都发得清晰、响亮、有力。按照普通话的音节结构方式，我们把音节分作五个部分：1．声母（音节起头的辅音）；2．韵头（韵母起首的介音i、u、ū）；3．韵腹（韵母里的主要元音）；4．韵尾（韵母未尾的音素i、u（o）、n、ng）；5．声调（音节的高低升降）。按照这五个部分去分析，可以看出普通话的音节结构有八种形式：从上表，我们看到普通话音节构成的几个特点：1.组成音节的五个部分…     

试论鲁迅小说创作方法的转变(下)

三、“不同趋势和倾向的综合”——更高级的现实主义新的困惑和现代审美需求南斯拉夫学者斯韦塔·卢基奇曾精辟地指出: 用高尔基的现实主义或任何其他的现实主义的范畴来套中国这位伟大的作家是不适当的……鲁迅远远超越了俄罗斯现实主义文学和其他现实主义文学的界限,鲁迅各种不同的趋势和倾向综合在一起……于是我们就看到了一种更为完善的现实主义.这是一种更高级的现实主义。捷克专家雅罗斯拉夫·普实克也指出: