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152.
吴秀明 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1999,29(1):39-45
本文主要探讨在世纪之交转型的大背景下以及'三元一体'的文学格局中,精英文学所历经的深刻的嬗变。作者首先对精英文学进行了学理界定,指出其概念内涵的最大特征就是先锋性;其次,论述了精英文学在新时期经历的三个不同的发展阶段,阐述了它由中心向边缘位移的尴尬局面;最后,文章就精英文学边缘化的现状与未来走向作了探讨,并提出了有关精英文学跨世纪发展的几点建设性构想 相似文献
153.
韩国核心价值观是在精神上支撑整个韩国社会的共同价值原则、目标和取向。概而言之,韩国核心价值观即"家庭至上"、"爱国主义"、"诚信知礼"、"民主法治"和"宗教宽容"。作为韩民族凝聚力和向心力的纽带,韩国核心价值观是在根深蒂固的儒教传统中、反抗日本的殖民统治中、争取民主政治的斗争中、以基督教为主导的西方文化的浸润中形成的。同时,韩国坚持立足传统文化与吸收现代文明,国家和政府层面的倡导与社会层面的参与,家庭教育、学校教育与社会教育以及媒体"软性引导"与法律"硬性规定"四个路径,着力培育和弘扬核心价值观,而这将对我国社会主义核心价值观的建设具有借鉴意义。 相似文献
154.
典范教学法是根据思想道德修养课的教学目标,针对农业院校的专业特点和学生思想实际,在学习借鉴班杜拉社会学习理论的基础上创设的,本文对典范教学法的涵义、具体应用进行了探索与实践。 相似文献
155.
本文在介绍电磁泵的结构组成的基础上,详细介绍了采用复合形法对电磁泵进行优化设计的具体步骤。 相似文献
156.
吴学兵 《吉首大学学报(社会科学版)》2007,28(5):47-51
网络民族主义之所以勃兴,是与当代中国社会的深刻变化以及其它社会环境因素的综合效应紧密关联的;它非但以其崭新形态饱受关注,而且对当下社会生活的影响日益显著,并且非自觉地成为我国社会主义民主政治建设的推动力量,它尤其在促进公民意识生成、扩大民众政治参与和推动市民社会建构等层面上发挥了独特作用。 相似文献
157.
《管子》“和合”思想辨析吴显庆《中华和合文化研究概述》一文〔1〕谈到,“在先秦的思想家中,管子第一个对‘和合’概念作了表述:‘畜之以道,养之以德。畜之以道,则民和;养之以德,则民合。和合故能习,习故能偕,偕习以悉,莫之能伤也’。他把民众的‘和合’作为... 相似文献
158.
159.
构建六大和谐关系,即:和谐干群关系、和谐劳动关系、和谐军民关系、和谐邻里关系、和谐医患关系、和谐师生关系。提升六项幸福支撑能力,即:百姓安居支撑能力、食品安全支撑能力、医疗保障支撑能力、文化素养支撑能力、教育公平支撑能力、生态环境支撑能力。 相似文献
160.
大庆市金融机构近年来对“三农”支持力度逐步加大,贷款累放额、贷款平均余额呈逐年递增趋势,但金融对农民收入增长的促进作用以及对农民生活状况的改善所起到的效果不够明显。对此,笔者在实地调研的基础上,对金融对农民收入增长的贡献率进行了测算分析,结果显示:供给不足、配置效率偏低是目前制约金融支持农民增收的主要问题。 相似文献