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121.
幸福女人夸耀的源泉无非是男友或者老公如何浪漫痴心;幸福男人夸耀的源泉,则是女儿如何长大出息了还与老爸如胶似漆。所以与幸福的女人或老男人共用一个办公室里的饮水机是相当令人崩溃的一件事。他或她的喋喋不休只会让你感到自己的庸常生活是多么苍白孱弱,不堪一说。他或她的招摇幸福就像天空中的一朵云,死死笼罩着你,让你头顶的那块天,朗朗乾坤之下忽然阴掉了。  相似文献   
122.
朋友叶子过40大寿,五六个女人凑了一桌饭为她庆贺,问她40年来的人生感受。叶子道:"从前我拼命糟践自己的时候,我还有大把的青春可挥霍;如今我天天学习报刊的健身养生版,天天琢磨健康生活,从不错过体检机会,坚决杜绝垃圾食品,我开始舍不得摧残自己,我知道,我老了。才打了一个盹就到了中年的门槛上。"  相似文献   
123.
一日为师,终身为父,这样的伦理观念是人性的共鸣。尊师重教,亦是中华民族的优良传统。老师在国人心目中的地位,曾经与天地同列,可以想见其备受中国人尊敬的程度。但如今的校园,似乎已不再是一方净土,文明的殿堂,殴打老师、逃学、自暴自弃现象时有发生,传统道德观念和现行的教育制度正在经受着考验,是与非、道德与不道德、正义与非正义的界限在年轻的一代心中已变得越来越模糊。[编者按]  相似文献   
124.
高职院校实训室的安全管理是确保学生在实践中安全的保障,也是提高教育质量的关键。本文先是阐述了高职院校实训室加强安全管理的重要性以及安全管理体系建设原则,然后分析了当前高职院校实训室的安全管理现状,在此基础上提出有效的构建策略,即完善实训室安全管理规章制度、强化安全标准化建设、加强对实训室管理人员的培训、强化实训室安全管理的信息化建设、推行多样化的安全教育活动等,旨在为学生提供更安全的实训环境,保障学生的安全和提高教育质量。  相似文献   
125.
本文介绍了国内外多媒体电化教育的概况,概述了多媒体电化教育系统的基本特点:媒体的集成性、信息的多维性、操作的交互性、资源的共享性、教学形式的多样性。并阐述了多媒体电化教育的网络化、智能化、综合化发展趋势。  相似文献   
126.
侵权行为迄今为止没有统一的概念。大陆法系界定侵权行为往往与侵权责任相关联,英美法系则侧重于与违约行为的区别。行为人实施侵权行为并不一定需要承担侵权责任。侵权行为成立的要件不同于侵权责任的构成要件,不能以过错、损害事实对侵权行为作出定义。侵权行为的本质要件就在于行为的违法性:违I法|}生的认定以行为人是否违反法定义务为依据,使侵权行为与违约行为区分开来;而违法性的内容是行为人侵害他人受法律保护的人身和财产权益.又使侵权行为与犯罪行为区分开臬。  相似文献   
127.
你看过欢乐的长鼓舞和优美的扇舞吗?你听过动听的伽仰琴和洞箫的演奏吗?你唱过委婉的《桔梗谣》和《阿里郎》吗?对了,这些就是朝鲜族的文化特色。中国朝鲜族的总人口为192万,主要分布在东北三省。朝鲜族人民非常注重礼节,尤其崇尚尊老爱幼的传统美德。晚辈对长辈必须用敬语,吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐;晚辈不能在长辈面前喝酒、  相似文献   
128.
天抒  洪峰 《新少年》2011,(5):5-5
3月11日,新少年杂志社来了一群天真可爱的小客人,他们是《新加坡儿童报》的三十余名小记者。小记者们脖子上都挂一个数码相机,一边做笔记一边不时拍摄几张照片,很像专业记者。  相似文献   
129.
酒酿的天空     
很少有人有心思穿越大半个城市的霓虹走到这个巷子来j但总会有幸运的人,被淡淡的酒香吸引,与这间酒吧邂逅。酒吧很小,在偏僻的巷子深处。有人常来常住,把酒吧叫做“简单生活”。  相似文献   
130.
中西方学者对《少年Pi的奇幻漂流》研究多集中在小说的叙述方式和主题探究上,忽视了作者马特尔赋予小说的深刻哲学内涵。文章参照犹太裔哲学及马丁·布伯的哲学观,从哲学角度进行解读,并探索文中他者与主体间的互动,探究从中折射出的作者的别样的生命"互动观"。  相似文献   
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