唐家岭蚁族的2010

2009年，一个名为《蚁族女慌慌都市打拼记》的漫画在天涯论坛上发表后，立即得到无数网友的回帖支持，共鸣声此起彼伏，漫画的作者小美（网名）来自山东潍坊，生于1986年，目前居住在唐家岭一个小公寓里。     

十个月的磨炼

来自上海市商业学校国际商务专业的郑海月,参加实习已经十个月了。即将毕业的她,在上海天瞻国际货物运输代理有限公司负责报关单证业务的工作。"我叫海月,做的是与海运有关的工作,这也算是一种缘分吧!"郑海月笑着说,"实习工作很锻炼人,它教会了我怎样调整心态去适应社会。"     

论信息社会中受众的媒介依赖

受众对媒介的依赖 ,包括对媒介工具、媒介内容的依赖。在社会信息化时期 ,受众更侧重于对媒介工具的依赖。     

红色精神恒久远

5月20日，修缮一新的中共一大会址纪念馆重新免费对市民开放0很多市民、游客慕名而来。在繁华的新天地之畔，葱郁树木之中，上海市卢湾区兴业路76号的石库门建筑坐北朝南，黛瓦红砖，乌门铜锁，透出神圣和庄严。这就是中共一大会址纪念馆，那个燃起燎原星火的摇篮。自向社会开放以来，一大会址纪念馆就以革命传统教育为主题，在不断发展的社会洪流中因时而动、推陈出新，成为人民群众最宝贵的精神粮仓。6月上旬，一大会址纪念馆将举行“红色之源”特另U展。依托现有的展览资源，     

王船山对朱子正心思想的继承与发展

王船山的正心思想是对朱子正心思想的发展,主要凸显了四个方面:一是将心之内涵从朱子的"心统性情"发展为"持志正心";二是将正心实质从朱子的"去蔽存心"发展为"道心至正";三是将正心的路径从朱子的"诚意正心"转换为"正心诚意";四是将正心评价从朱子的"心与理一"丰富为"推至天下"。通过对王船山正心思想的分析,可以得出船山的学术研究方法走了一条正学开新和经世致用并重的路径。