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11.
吴文 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1984,(Z1)
鲁迅对我国战国后期的杰出诗人屈原作过较为完整、独特的研究。鲁迅除了在他未竟的中国文学史著作《汉文学史纲要》中以独立的位置对屈原的生平、生活道路、作品,在中国文学史上的地位、作用、影响进行了全面的评述,而且在其它论著和杂文中,诸如《人之历史》、《摩罗诗力说》、《中国小说史略·神话与传说》、《言论自由的界限》、《从帮忙到扯淡》、《题未定草(七)》等中也多有论述,同时在诗歌《送O·E·君携兰归国》、《无题》(一枝清采妥湘灵)、《无题》(洞庭木落楚天高)中,广泛地采用了屈原诗作中所创造的形象。 相似文献
12.
吴文煇 《中山大学学报(社会科学版)》1963,(3)
无产阶級是古典文学遺产的真正继承者,是它的唯一合法的继承人。无产阶級必須继承古典文学遺产。其中道理,馬克思、恩格斯、列宁和毛泽东同志已經讲得很清楚很透彻了。但是,馬克思、恩格斯、列宁和毛泽东同志一再告訴我們,继承古典文学遺产必須采取革命的批判态度。应該使它們有益于人民的事业,而不能让它們損害人民的利益。經驗証明,古典文学作品越是优秀,其生活內容越是和我們的现实相接近,就越是須要采取革命的批判态度。这一点也許有些人觉得不容易理解,不容易接受。但它是經过充分的調查研究得出来的科学結論。 相似文献
13.
吴文 《延边大学东疆学刊》2002,19(2):102-105
《中华人民共和国高等教育法》与实施科教兴国战略具有系统联系 ,具有指引、导向、规范、制约和教育的效应 ,对发展高等教育事业 ,实施科教兴国战略体现一种法律功能 相似文献
14.
中国朝鲜族社会文化发展的一面镜子--读《中国朝鲜族社会文化发展史》 总被引:1,自引:0,他引:1
吴文 《延边大学东疆学刊》2002,19(4):105-105
常言说 ,历史就是一面镜子 ,镜子可正衣冠 ,研究历史可知兴替。那么研究中国朝鲜族社会文化发展史 ,可知中国朝鲜族的由来和中国朝鲜族社会文化形成发展的轨迹 ,揭示中国朝鲜族社会文化发展的客观规律 ,而由孙春日主编的《中国朝鲜族社会文化发展史》(延边教育出版社 2 0 0 2年 6月出版 ) ,阐释了民族社会文化发展的内在联系 ,指出了中国朝鲜族作为民族共同体未来发展方向 ,可以说是一本不可多得的学术专著。对一个民族的研究历来角度繁多 ,而本书从社会文化发展的角度切入探讨 ,从中回答了两个问题 ,一是民族的生存环境问题 ,一是民族文化… 相似文献
15.
吴文 《云南财贸学院学报(社会科学版)》2003,(5)
昆明报业市场竞争中出现的负效应:低价竞争;新闻媚俗;虚报发行量。原因在于同质化。要走出同质化的泥沼:一是瞄准空档,自行错位;二是打造自身的品牌形像。 相似文献
16.
在回顾2014年国际原油市场主要发展历程的基础上,从两方面对2015年油价走势进行了发展态势展望和预测分析。研究认为:受全球经济形势复杂多变,复苏进程缓慢、脆弱而不均衡以及供需基本面因素的主要作用,在产量相对过剩情况下,2015年油价上半年依旧延续下跌趋势,国际原油价格还将在低位震荡,下半年或出现企稳反弹,全年油价波动幅度小于2014年。预计Brent原油均价为50~65美元/桶,WTI原油均价为45~60美元/桶。 相似文献
17.
我们社区有个王姓青年,许多人不直呼其大名,而是叫他王老啃。原来,五六年前,他从较优越的岗位下岗时,因为放不下架子再就业,整天猫在家里啃爹妈的退休金,故而得了个王老啃的名字。为了让他重新振作起来,我们社区从转变就业观念入手,对他重点进行心理援助。先是大家三番五次给他打电话开导他,针对他的怕丢面子思想, 相似文献
18.
19.
吴文煇 《中山大学学报(社会科学版)》1979,(2)
澳大利亚文学是世界上比较年轻的一种文学。在澳大利亚大陆和塔斯马尼亚岛,虽然自古以来就有黑色人种或黑色、棕色混血人种的土著居民,他们也有由各种传说、神话和故事组成的口头文学,但是现在那里的一千二百多万人口中,百分之九十九是以英 相似文献
20.
占有法益之侵权行为法救济途径--兼论侵权行为法一般条款之重构 总被引:1,自引:0,他引:1
吴文嫔 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2004,19(6):120-127
占有的性质体现为法益,是侵权行为之客体,在侵权行为法的救济中居特殊地位.占有人在占有法益受到侵害时享有救济权,得请求损害赔偿.得请求赔偿之损害包括使用收益之损害、支出费用之损害以及责任之损害.在立法上应当通过重构侵权行为法一般条款来实现对占有法益之救济. 相似文献