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51.
熊安生是继王肃之后,在南北朝时期的礼学传承和《礼记》疏解方面产生重要影响的经学家,身居北朝,与南朝的皇侃以“三礼学”并鸣。唐孔颖达的《礼记正义》对熊安生《礼记义疏》的文句有相当程度的选取和保留,并有所评判。熊安生对《礼记》的解说和诠释,既显现出对郑玄学说的继承与发展,又呈现出相应的时代特色,而且很多内容成为孔颖达《礼记正义》不能不加以引述和必要的参考依据。那么,诸如沿袭郑注而有所引申、提出不同于郑义的解说、称引纬书及其郑玄注以为己说、称引其他经书与典籍以解义等方面,就成为熊安生礼记学的突出特点。另外从孔颖达《礼记正义》当中大量的评议以及后世学者的关注和评价,也可以看到熊安生礼记学的经学史价值所在。  相似文献   
52.
小学舞蹈教育是学校实施美育的重要途径,它既可以塑造学生美好的心灵,又可以培养学生优雅气质,炼就强健体魄,使学生在德智体美劳等方面和谐发展,对提高全民族的综合素养和建设社会主义精神文明有着独特的作用.  相似文献   
53.
语言关系是民族关系的重要组成部分之一,和谐的语言关系是民族团结的一个重要基石。文章以新疆民汉语言关系的发展规律为基础,预测了新疆民汉语言接触关系所导致的各种影响和变化,旨在为进行语言规范和双语教学,制定民族政策和语言政策,促进文化保护和经济增长提供借鉴。  相似文献   
54.
55.
戢焕启 《现代交际》2014,(8):248-249
通过招募,筛选出12名有人际交往困扰的研究生作为团辅成员,设计主题为研究生人际交往的团辅方案,进行为期5周的辅导。采用人际关系综合诊断量表在辅导前后对其进行测试,探讨团体心理辅导改善研究生人际交往的效果。  相似文献   
56.
在第一次经济普查中,笔者经历过听(授)课、划分普查区、单位清查、上户普查登记、普查表审核、数据录入、资料整理和数据开发等全程工作,对一些容易重漏的环节和地方记忆犹新,二普已经开始,为了使大家在这次普查中减少重漏和差错,认为有必要对从事二普的同仁提个醒.  相似文献   
57.
党内思想上的矛盾和问题是客观存在的,解决矛盾和问题是一项重要的任务。保持党的先进性关系到党的执政能力的提高,执政地位的巩固,党的事业繁荣和党的历史使命的完成。开展保持共产党员先进性教育活动,主要内容是实践“三个代表”重要思想。这次教育活动提供了党内集中教育的新经验:(1)围绕党的中心任务,推动经济发展和社会进步;(2)坚持正面教育,实行批评和自我批评;(3)坚持群众路线,但坚决不搞群众运动;(4)各级领导机关和领导干部作表率;(5)按照实际情况进行分类指导。  相似文献   
58.
城市生态美学是针对世界性的城市化快速发展而提出的,特别是当前城市人口急剧增加,各种环境问题层出不穷,城市生态环境亦面临严峻的考验。文章从人与自然和谐发展的生态环境角度探讨了城市建设中的生态美学,并阐释了环境与生态审美观对于目前城市建设的重要作用,以期对我国城市建设的科学发展有所帮助。  相似文献   
59.
作为利益诉求手段的农村土地冲突   总被引:1,自引:0,他引:1  
因征占引发的农地冲突日趋多发,已成为当前农村社会最主要的矛盾之一。本研究在对学者观点进行回顾和评述的基础上,从冲突功能的角度对农地冲突的本质进行全新诠释,研究认为,农地冲突实质上是农民实现经济利益诉求的一种手段;对现有农地权利的经济利益而非农地权利调整的诉求,才是当前农地冲突产生及农民不断进行抗争行为的根本动因。因此提出解决当前农地冲突应立足于乡村治理关系的改善和基层政府治理成本的降低上,而现有基于土地产权制度的调整和改革的解决思路只能使问题更加复杂。  相似文献   
60.
"中生代":当代诗歌写作中的一种"地质"   总被引:3,自引:0,他引:3  
当代诗歌发展至新世纪初,一批主要是1960年代出生(也包括1950年代末、1970年代初出生)的诗人以其独特的写作渐渐为人所瞩目。当代诗坛也出现了相关的命名问题。从这一类诗人与“第三代”、“70后”诗人迥异的精神背景和写作取向、文本价值等方面思考问题,可以探悉到他们的写作具有不能以历史时间的“代”可以划分的“非代性”,以及无法成为流派、“集体”的成就突出的个人化风格。在此基础上,“中生代”的命名更有其合理性。有意识地运用这一具有象征意味的地质学名词,表明命名者看重的不是诗人在历史时间中占据什么位置, 而是强调他们的写作状态作为诗歌写作的一种精神和品质。  相似文献   
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