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991.
基于2017、2019、2021年三个时期103家A股制造业企业相关数据,采用层次分析法从预测能力、适应能力和恢复能力三个维度建立制造业企业供应链韧性评价指标体系,计算企业供应链韧性水平并将其作为结果变量,运用多时段定性比较分析法分时段分析区块链技术应用、企业内部因素、企业外部因素三大类因素对企业供应链韧性的影响和作用路径。结果表明:运用区块链技术的企业供应链韧性水平普遍更高;供应链高韧性路径可分为五种,分别为内部环境驱动型、内外协同型、区块链应用-外部环境驱动型、区块链应用-内外协同型、区块链应用-内部环境驱动型。研究认为,我国企业可通过加强区块链应用、扩大研发投入、提升产品多样性等措施来提高供应链韧性。 相似文献
992.
993.
胡锦涛总书记在党的十六大报告中把"形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展"作为建设小康社会的一个重要目标,提出了"坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观",为医院的发展指明了方向。 相似文献
994.
吴凤庆 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2001,3(1):35-37
本文结合内蒙古地区农民的生活消费变化 ,就近年来农民生活消费出现的新的特点和发展走向进行了分析 ,阐述了内蒙古地区农民生活消费的未来趋势 相似文献
995.
随着经济全球化浪潮席卷全球,各国竞争的重心由自然资源、资本竞争转移到人力资源竞争.人力资源成为决定经济发展的重要因素,人力资源会计在这样的背景下迅速发展起来.对人力资源会计的发展及所起的作用进行探讨. 相似文献
996.
997.
反贫困:对人类自身的一场战争 总被引:6,自引:0,他引:6
西方一位著名学者曾经说过 :“人类越是发动对其古老敌人———贫困和愚昧的战争 ,也就越是发动了对自身的战争。”1 贫困和愚昧仿佛是一对孪生兄弟 ,具有一种天然的共生关系。但是 ,可能正是由于二者之间是“天然”的关系 ,人们往往却忽视了这层关系的存在 ,以及这种关系本身所蕴含的深刻含义。一其实 ,这位学者所说的古老敌人 ,从社会意义上来说 ,人们对它的“战争”还是最近几百年来的事情。因为在传统社会里 ,贫困被视为一种自然现象。这种想法不但由来久远 ,而且还十分古老。继伊索之后 ,亚里士多德就把穷人与富人之间的互相依存同人… 相似文献
998.
伊斯兰教法与伊斯兰复兴 总被引:3,自引:0,他引:3
吴云贵 《中国社会科学院研究生院学报》2001,(5)
传统伊斯兰文化是一种宗教政治文化 ,它完全是以“信主独一”为核心的宗教意识形态所决定的 ;自 2 0世纪 70年代以来 ,伊斯兰复兴运动所欲“复兴”的正是在现代化、世俗化进程中逐渐丧失的伊斯兰教的主体地位或“本来精神” ,因此是反历史主义的 ;伊斯兰教之所以具有“政教合一”、“族教一体”、“两世 (今世、来世 )生活兼重”的特色 ,全是由伊斯兰教法的本质属性决定的 相似文献
999.
礼器的古典哲学话题研究 总被引:1,自引:0,他引:1
吴十洲 《中国社会科学院研究生院学报》2001,(6)
阐述器与道的关系,是古典中国哲学史的一个重要而古老的课题。从《易系辞传》谓:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”的文字中,可以看到这一论题的抽象意义。从广义而论,道与器的命题适用于今天哲学观念中的物质与精神、存在与意识;从狭义而论,这一古典哲学话题又具有中国传统文化的特色,尤其适用于诠释先秦历史上的礼器现象。 相似文献
1000.
巴人的《莽秀才选反记》将沉淀在农民心理上的传统文化深层结构纳入艺术视野,进视了我们民族固有的惰性.这一主题与对知识分子文化的反思、批判双峰并峙,在历史小说史上具有独特的地位.作品采取历史还原的创作方式,将狂放、泼辣的风格与生活化笔法相结合,使作品文本的语言和叙述充满了张力. 相似文献