严谨求实 自成体系——评陈文新《中国传奇小说史话》

严谨求实自成体系──评陈文新《中国传奇小说史话》吴志达对文言小说领域的研究，学术界陆续出现一些有价值的新论著，在前人研究的基础上有所突破，有所前进。青年学者陈文新《中国传奇小说史话》就是一本颇有新意之作。该书的出版者─—台北正中书局，按照国际一流出版...     

巩固成果 再造辉煌 为“两个文明”建设作出新贡献——辽宁省第四届社会科学优秀学术成果评奖工作报告(摘要)

各位学者、各位企业家、各位领导,同志们: 今天,我们隆重召开“辽宁省第四届社会科学优秀学术成果华录杯颁奖大会”,表彰在改革开放和社会主义“两个文明”建设中,创作出优秀作品的社会科学工作者、企业家、工人、农民、军人、干部。这是我省广大专业和业余社会科学工作者的一次盛会,是我省理论界的一件具有重大意义的事情。     

《管子》“和合”思想辨析

《管子》“和合”思想辨析吴显庆《中华和合文化研究概述》一文〔１〕谈到,“在先秦的思想家中,管子第一个对‘和合’概念作了表述：‘畜之以道,养之以德。畜之以道,则民和;养之以德,则民合。和合故能习,习故能偕,偕习以悉,莫之能伤也’。他把民众的‘和合’作为...     

当代美国思想政治教育的理论之维

美国思想政治教育的理论基石是个人主义和实用主义,在其发展过程中,逐渐形成了政治社会化和人本主义两大主要的理论流派。     

对台湾技职类大学创新教育的几点思考——以朝阳科技大学为例

随着我国经济的转型发展创新教育在大学教育中的地位被凸显出来,技职类大学的创新教育是摆在我们面前的一个实际课题。我国台湾地区高校这类教育开始比大陆早一些,在政策的制定、教师的培养、课程的设计等方面有一些经验可以借鉴,能给我们一些重要的启示。     

金学之路——《我与金瓶梅》读后感言

读周钧韬、鲁歌编的《我与金瓶梅》,览海峡两岸二十几位学人在金学之路上的艰难跋涉,不禁感慨系之,有所欲言。《金瓶梅》的成立时间,聚讼纷纭,迄无定论。大致说来,约在明万历至隆庆之际,即十六世纪末至十七世纪。这表明,这部“中国文学史上第一部由文人个人独辟蹊径创作的长篇小说”,“中国十六世纪末叶的大百科全书和整个甲国社会政治、经济、文化、风俗生活的宏伟画卷”(见本书     

贵州少数民族节庆活动开发探析

贵州是多民族省份,有着异彩纷呈古朴而神奇的少数民族传统文化和浓郁的民族风情。作为民族风情重要内容的民族节庆活动更是名目繁多,五光十色。据不完全统计,贵州少数民族地区每年有节日集会１０００多次,其中,活动人数在万人以上的有２００多次（处）,投入节日活动的各族群众达８００多万人次。贵州少数民族节庆活动数量之多,覆盖面之大,参加人数之众,种类之全,历史之悠久,内涵之丰厚,均为国内外罕见。在贵州山区,民族节庆活动弥补了封闭的地理环境和落后的交通给社会交往带来的不便,同时也形成了“三里不同风,五里不同俗,…     

关于年鉴条目撰写突出年度工作特色的思考

年鉴条目的撰写要突出年度工作特色,是年鉴界同仁思考和研究的重点问题之一,只有解决好这个问题,才能避免年鉴条目反映的内容年年雷同的弊端,达到年鉴年年编,年年有新意的目的。本文就在条目撰写时处理好条目的数量、条目的比例、条目的排列、条目的     

美国犹太文学中的"父与子"母题及其社会功能研究——以索尔·贝娄的《勿失良辰》为例

"父与子"母题是美国犹太作家重点描写的文学母题之一.索尔·贝娄的著名小说<勿失良辰>中隐含着双重"父与子"关系:一是上帝(艾德勒医生)和基督(汤米)之间的"父与子"关系;二是精神之父(塔莫金医生)与儿子(汤米)之间的"父与子"关系.第一重"父与子"关系实现了贝娄既质疑上帝又不放弃上帝以及希望唤起美国主流社会对美国犹太民族关注的双重社会功能;第二重"父与子"关系围绕勿失良辰这根主线,实现了贝娄渴望犹太伦理回归的社会功能."勿失良辰"不仅是犹太民族的出路,也是全人类的出路.