感觉是主客体的相互作用——列宁关于感觉理论的一个重要思想

本文主要依据列宁有关论述,对感觉过程中主客体的相互关系问题进行了探讨。作者认为,感觉的物质基础是由作为主体的感觉系统与作为客体的感觉对象这两方面的物质特征共同构成的;感觉系统对客体对象的反映是包括一系列机制在内的积极、能动的信息处理过程;感觉是实践的起点和实践中经常起作用的组成部分;人的感觉系统和感觉能力是在实践中逐步形成和日益发展的。     

判断科学发展的标准

对于认识的发展来说,经验的研究具有很大意义.它们是认识的基础.但是,科学知识的进步首先取决于新的基本理论的建立.在国内外文献中,出现了这样一种看法,即现代科学所拥有的一半成果是在最近15年里所取得的.这种说法对不对呢?     

“清文化”与知识分子

我曾经在两篇短文中提出并讨论了“清文化”与“浊文化”这一对概念。从文化创造的主体来看,这种探讨之实质所及,是一个知识分子或知识分子价值问题。本文拟对这一文化社会学和知识社会学的重要论题进而提出一些意见,以就教于各方大家。     

略论哲学改革中的若干问题

中国的历史正在发生令人瞩目的变化。《中共中央关于经济体制改革的决定》就是这一划时代的变化的表征。《决定》是新的政治经济学,广而言之,也是新的意识形态学;它不仅表明了哲学改革的紧迫性,而且为这一改革提供了明确的方向。在丰富多彩的现实生活和飞速发展的科学技术推动下,哲学界早就在酝酿改革了。尽管“左”的思想的桎梏一再阻遏人们创造性的发挥,但理论思维仍然按照自身的规律在发