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121.
中国训诂学研究会为推动训诂学的振兴与发展,与江苏省语言学会共同筹备,于十月二十四日至二十八日,在扬州举行了全国第一次纪念段王的大型学术讨论会。国务院古籍整理领导小组、江苏省社联派代表参加会议。江苏省高教局、扬州市委、高邮县委以及扬州师院等在扬高校的负责同志出席了开幕式。研究会的领导和全国各地的专家,学者、新闻出版界代表计一百五十人参加了这一盛会。与会同志在历时四天的讨论发言中,高度评价段王之学的历史功绩,初步总结段王乃至整个乾嘉学派诸儒的漕学经验,并研  相似文献   
122.
为进一步了解居民对我市经济发展、城市建设与管理、社会事业发展、政府自身建设及为民办实事等方面的看法和意见,准确把握2006年南京市经济社会发展的思路和重点。2005年末,市政府办公厅(研究室)继续就。南京市经济社会发展与政府公共服务”主题在全市范围内开展了万人问卷调查,并召开了部分区县基层座谈会。  相似文献   
123.
吴翌凤为清代著名藏书家,藏书以手钞本为主,多为当时未刊珍本,吴氏将这些钞本辑成《艺海汇编》《古香楼汇丛》《秘册汇丛》《学海丛编》等十余部丛书。《经史秘汇》亦为吴氏所辑丛书之一,内容以医学书目为主,此书实即吴氏《秘册汇丛》的子目书籍,被另取书名《经史秘汇》而成他书。该丛书收录多部孤本医书,并首次完整抄录了清代温病学家薛雪的《温疟论》内容,具有重要的医学临证价值。  相似文献   
124.
针对目前使用CPU或者树莓派图像处理实时性差、边缘检测实际效果差等缺点,课题组提出了基于现场可编程门阵列的边缘检测系统。设计了基于现场可编程门阵列的边缘检测系统的硬件方案,介绍了边缘检测的原理;基于硬件设计了图像采集与处理方案;算法上先通过实验设定卷积核的大小,然后使用Sobel卷积核对获取的图像进行卷积,再使用Robert卷积核进行卷积,并在显示器上显示实时图像处理结果。实验表明该系统的检测效果更加清晰,断点更少。该系统能够并行处理数据,提高图像处理速度,且实际的边缘检测效果好。  相似文献   
125.
社会利益价值的多元化导致法益概念的日渐扩展,生态法益成为新的法益类型,但并不必然意味着应当在刑法中改变现行基本体系和结构另起炉灶。为彰显生态刑法的重要性,生态犯罪的刑法体系应当以现行《刑法》第六章第6节破坏环境资源保护罪为基本体例。以风险防控为分析工具,改变生态刑法人本中心的价值观,重估生态在刑法法益中的独立意义。在生态犯罪的罪量认定标准上,通过弹性的罪量标准设计,建构多维的评价标准,从而最大限度地避免未被明确列举的危害行为处罚间隙的问题。  相似文献   
126.
基于福建南平市280份农户参与农业合作组织意愿的问卷,运用logistic模型对影响农户参与意愿的因素进行回归分析。研究结果表明:农户参与农业合作组织的意愿强烈。家庭收入、家庭总人口、了解程度、预期加入是否能够显著增加收入、周围亲朋好友参与人数等因素对于农户参与农业合作组织的意愿具有显著影响。因此,应通过多种途径提高农户对于农业合作组织的认知水平;努力提高现有农业合作组织的经营效益,让农户更好地享有其规模效益;采取多种措施激励现有合作社社员带动周围农户参与农业合作组织;创新合作社的入股方式,平衡各类农业合作组织的发展。  相似文献   
127.
当前部分民族文化研究和宣传工作中,存在“与汉族切割”现象。这种民族文化研究和宣传思路,会对我国民族团结局面造成深刻伤害,会强化民族关系领域业已存在的“二元结构”,引发激进民粹主义与狭隘民族主义合流,也很容易被民族分裂势力和国际反华势力利用以达成其撕裂中国社会、分裂中国国家的目的。在民族文化研究和宣传过程中,要防范和纠正这种做法,着重强调各民族的融合而非敌对,注重共性研究而不是差异研究,从公共文化服务视角开展文化遗产保护。同时,要构建一个多维度的话语体系,与敌对势力争夺“民族问题”话语权,向国内外民众讲好中国民族故事。  相似文献   
128.
理论在一个国家的实现程度,取决于理论满足这个国家的需要程度。当代中国正处于一个变革的时代。新的时代条件下的新的实践,需要并将催生思想的变革和哲学的创新。建构具有"中国特色、中国风格、中国气派"的马克思主义哲学的新形态,为实现中华民族的伟大复兴提供思想支撑和智力支持,是时代赋予中国马克思主义哲  相似文献   
129.
采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法,对泉州市民办高校体育师资队伍年龄、学历、职称等基本信息和教师教学、科研、继续教育等情况进行分析和研究,针对存在的问题提出要了相应的对策,为泉州市民办高校体育教学改革提供一定的理论依据。  相似文献   
130.
《西铭》是张载一篇几百字的短文,表达了他的人生理想价值,讲述了人在天地间的地位,人与天地之间的关系,并把“人”具体到“个人”,推出了人在天地间应尽到的责任和义务,是张载哲学思想的结晶。基于此,拟从“天人合一”的本体境界、“民胞物与”的大同境界、“存顺没宁”的生存境界三个方面对其境界特质进行分析,有助于理解和把握《西铭》的主旨,对于当下和此往人们建立正确的世界观、人生观、价值观,都是一笔丰富的精神财富,具有重要的价值意蕴。  相似文献   
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