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31.
正党的十八大报告指出:我们要"坚持以人为本、执政为民,始终保持党同人民群众的血肉联系。"要求领导干部必须密切联系群众。密切联系群众是我党"三大法宝"之一,是指全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民群众的利益出发。在长期的革命斗争中,我们党与人民群众结下了血肉相连的阶级情谊。党执政后,把密切联系人民群众当作最大的政治优势,不断推进建设有中国特色社会主义事业。改革开放以来,由于执政的外部环境发生了重大 相似文献
32.
通过对大学生遭受挫折原因分析 ,透视大学生挫折心理的不良情绪反应 ,揭示提高大学生承受挫折能力的途径和新的举措。 相似文献
33.
宪法解释机关比较研究 总被引:3,自引:0,他引:3
周伟 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2004,(5):87-94
各国宪法解释机关大体上分为三种模式 :即普通法院体系中的最高法院、独立的宪法法院和立法机关。其共同特点是宪法解释机关与承担违宪审查职责的宪法监督机关是同一个机关 ,并且基于一定的法理学基础。宪法解释需要一个最终的、权威的机关 ,但也离不开其他的机关为补充 ,这是各国宪法解释的共同特点。我国宪法规定全国人大常委会解释宪法 ,是指由全国人大常委会对宪法解释享有最终的、最后的解释权。在我国宪法解释的实践中 ,最高人民法院 ,全国人大常委会法制工作委员会 ,国务院 ,省一级人民代表大会工作机构对宪法解释的法案例 ,表明我国这些宪法解释机关的从属性、附属性与补充性。而最高人民法院在裁判案件中对宪法进行的解释的案例 ,正是宪法实施保障法理学与宪法解释本身的需要 ,与宪法规定的全国人大常委会解释宪法是一致的 ,并不矛盾与冲突 相似文献
34.
中山大学法学院于2002年3月在中山大学举办了“中国法学教育改革研讨会” ,来自国内各著名法学院系的与会者对我国现有法学教育的改革与未来法学教育发展的方向进行了富于开拓性和建设性的探讨 ,现将会议主要发言内容辑要为文 ,以飨读者 相似文献
35.
本文利用2001-2008年我国省际面板数据,实证考察了内向型FDI、自主R&D和经济增长的关系.本文发现,由于“竞争效应”和“技术差距”的存在,内向型FDI对我国经济增长呈现出显著为负的影响;我国自主R&D对经济增长的贡献较大,我国的R&D产出弹性与美国、法国的R&D产出弹性相当,高于英国、日本和德国的R&D产出弹性.本文的研究有助于理解内向型FDI与自主R&D对我国当前经济增长的贡献,为中国经济持续快速增长提供一定的借鉴. 相似文献
36.
从排污权交易标的范围上讲,排污权交易分为广义的排污权交易和狭义的排污权交易;其中广义的排污权交易包括温室气体排放权交易和传统污染物(如SO2、COD、NH3-N、NOx等)的排污权交易,而狭义的排污权交易仅指后者.本文从广义的视角讨论排污权交易.依据国内对排污权交易认识的阶段性特征,排污权交易理论引进可以划分为启蒙阶段、发展阶段和成熟阶段.在本土化实践方面,本文将其分为早期试点阶段、排污交易市场建设阶段和排污权交易的衍生阶段.完善我国排污权交易制度,首先要完善排污权交易管理体制;其次,健全排污权交易市场机制;最后,完善排污权交易法律体系. 相似文献
37.
周伟 《江汉大学学报(社会科学版)》2014,(4):51-58
法院和行政复议机关的专业性、独立性不强,从而导致行政案件难以应付日益增多的专业性、技术性较强的行政案件,因而案件的公正性、效率性受到质疑,有必要建立行政裁判制度。行政裁判是行政复议和行政诉讼外解决行政争议的第三条路径。制度上不存在障碍、行政司法实践积累了丰富的经验、西方国家成功的经验以及政策上的依据使我国设立行政裁判成为可能。我国在设立行政裁判制度时严格恪守公务分权原则、专业性原则、独立性原则、司法最终性原则。按照专业性、独立性的要求,我国行政裁判制度可考虑设立英国式的行政裁判所,但需借鉴法国的行政法官招录制度和美国的行政法官集中使用制度。行政裁判所的体制可考虑将行政裁判所定性为社会团体,业务上受中国法学会指导。 相似文献
38.
公共服务合同外包作为一项政府与市场机制有机结合的制度安排,其价值功能的实现需要政府和市场两个方面的协同。然而,在实践过程中由于政府合同治理能力的不足和合同外包外部环境的不完善,公共服务合同面临着绩效的不确定性、权力寻租和公共性缺失等实践难题。为此,可通过公共服务公共性价值的回归与重塑、政府合同治理能力的构建与提升、合同外包外部环境的培育和完善、公私利益的平衡和多元供给方式的建立来修正和完善这种制度安排,实现其最优价值。 相似文献
39.
40.
自宋儒提出“寻孔颜乐处”的命题后,历代都注重对这一命题作出新的时代化阐释。在马斯洛心理学视域下,对“孔颜之乐”命题可以进一步作出两方面阐释:其一,“孔颜之乐”并不排斥生理需求,遵循“君子上达”的需求层次实现规律。其二,“孔颜之乐”的需求层次理念的核心价值在于“忧道不忧贫”,体现为“将社会价值视为最高层级的个人价值”的心理动机和由“兴趣”主导的“知乐忘苦”的心理状态。由此,“孔颜之乐”命题的最终旨意可归结为“以‘仁’为目的,以‘心’‘理’‘行’为手段,从而实现三位一体的高级人生实现需求”的价值观体系。 相似文献