浅谈高校校办科技产业

1．众所周知，高校做为一个培养人的地方过去只具备单纯的教育（教学）功能。随着社会进步，被赋于了新的功能，学校直接服务于社会，发展科研，将科技在校内转化为劳动者的素质，兴办和发展产业，尤其是科技产业物化于劳动工具和劳动对象，把培养人和发展科学技术及产业结合起来，进而在高校达到教育与科技、教育与经济的和谐与统一，这既具有中国特色又符合国际科技教育发展的总趋势。事实证明，高校创办科技产业是学校深入改革的重大步骤，把社会、经济发展的需求和竞争机制等直接引入高校，促进了办学模式、专业结构，学科建设，科研方…     

《古诗十九首》的审美意象

所谓“意象”,应当是“意”和“象”的统一,这是一种主客观的统一。陈应行《吟窗杂录》载旧题白居易所作的《金针诗格》说:“诗有内外意。内意欲尽其理;理谓义理之理,美刺箴海之类是也。外意欲尽其象;象谓物象之象,日月山河虫鱼草木之类是也”。白氏把意象统一在“意”之下,但他所标举的“意”更多地具有了“理性”因素,明显地带有     

对待马克思主义应有革命和科学的态度--中俄哲学家交流座谈会纪述

早春三月 ,以米洛诺夫为团长的俄罗斯莫斯科大学哲学系代表团 ,来粤作学术交流和访问。广东哲学学会特组织哲学界 2 0多位著名专家学者与到访的 6位哲学教授举办了一个中俄马克思主义研究交流座谈会。米洛诺夫和吉托夫博士、教授在会上介绍了俄罗斯近年来对马克思主义的研究状况。长期以来 ,马克思主义在前苏联的国家意识形态中 ,占据着绝对的主导地位 ,但随着 1991年苏联的解体 ,马克思主义主导地位也随之消失 ,原本颇具实力与规模的马克思主义研究机构 ,基本被取消 ,许多从事马克思主义研究、宣传、教学的专业工作者被迫下岗回家。这种情…     

现代西方大学与西藏寺院之文化比较

<正>现在啊很多人的观念当中西藏寺院是一个佛教进行宗教活动的场所,也是一个佛教信徒顶礼膜拜的地方。其实不然,在西藏寺院经过1300年的历史发展中,他慢慢建立学制学位、机构组织、学习方法等,从     

吐蕃历史文书弟吴宗教源流

吐蕃历史文书 《吐蕃历史文书》,系举世闻名的敦煌遗书中的一件古藏文文书,故又题称为《敦煌本吐蕃历史文书》。整理本以流散在英国和法国的两件文书拼接而成,首尾残阙,无年代标识,据推测,当书写于公元728——848年吐蕃占据河西时期。 敦煌17窟藏经洞发现的古藏文文书约数千件。其主要部分在1907——1908年间被斯坦因、伯希和盗运国外后,分别庋藏于英国伦敦印度事务部图书馆(后改归大英博物馆图书馆)和法国巴黎国家图书馆。英国收藏部分由比利斯藏学家布桑编纂成《印度事务部图书馆藏敦煌藏文写本目录》(1962年出版),法国收藏部分由法国女藏学家拉露编成《巴黎国家     

正确处理政企关系

该文以发生在2000年至2007年间中国著名企业健力宝、铁本、华晨等企业失败的经典案例为依据,剖析了在社会主义市场经济初级阶段,中国独特的商业环境和政商博弈是导致企业失败的重要原因,并就如何正确处理政企关系提出了合理的建议和对策。     

服药也要有好心情

许多人因年老体弱,加之有这样那样的疾病缠身,经常须服药治疗。如今,人们在治疗疾病的同时,越来越重视心理状态对药物疗效的影响。良好的心理状态可增强疗效、缩短病程。反之,心理状态不佳时药虽对症却难以奏效。患者如果不信任某种药物,即使是对症的良药,用后疗效也可能甚微。     

民族文化素质的历史传承与时代更新

民族文化素质的历史传承与时代更新章权才（一）民族文化素质是通过民族文化、民族精神、民族道德、民族发展目标等等，跟民族凝聚力紧紧地联系在一起的。可以这样说，民族文化素质是民族凝聚力的基础和前提；民族凝聚力则是民族文化素质的重要内容或重要标志。两者相互制...     

浅谈语言的内涵与联想

本文从文化、经历角度出发，浅谈英汉语言的内涵与联想在九方面存在的某些异同：一个词的内涵可以相同，也可以不同、可以引发一种联想，也可以引发种种所想，说明了词的内涵意义既丰富又复杂，并且受着社会现实诸多因素的影响和制约。     

藏族英雄史诗《格萨尔》审美价值的思考

<正> 藏族长篇英雄史诗《格萨尔》驰名中外,在整个雪域藏区更是户颂家传,无人不晓。 史诗《格萨尔》所体现的较高的审美价值是它具有强大生命力和吸引力的关键所在。而创作这样的艺术美,又与作为史诗创作者和欣赏者的主体——藏族人民群众具有较高的审美能力是分不开的。毫无疑问,这种较高的审美能力又和这个民族的文化传统和文明程度分不开。英雄史诗《格萨尔》正是在这种文化传统和社会文明的坚实基