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281.
关于多媒体教学与函授教育教学模式的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
一、函授教学媒体使用现状所谓媒体是指承载、加工和传递信息的介质或工具。当某一媒体被用于教学目的时,则被称为教学媒体。教学媒体是教学内容的载体,往往要通 相似文献
282.
王开扬 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2009,54(5):67-76
教育部、国家语委《通用规范汉字表》是中国今后一个时期在“通用”领域使用汉字必须遵守的规范。贯彻该《字表》必须澄清前一时期文化界对简化字的种种误解。朱大可所持简化字是“字母共产主义化”、“毛体字”,造成“文化断裂”的观点,以及他对某些字形的解说,对推行规范汉字有阻力作用。建议文化名人了解语言文字知识和汉字改革历史。 相似文献
283.
不久前湖北省武汉市启用了新版老年证。持此证的老人不仅可免费乘坐公交车,在其他方面还可得到照顾与优惠。对这一关爱举措,老人们既高兴又赞赏。 相似文献
284.
我的作品中呈现的事物不多,更多的是想通过画面传达某种情绪,基本都是自己对生活的一些体会。我向往的是一种心灵的平静安宁,希望通过我的画面给人带来这种安静的感觉,让观者在嘈杂的都市生活中能感受到心的宁静。 相似文献
285.
师生关系是否和谐的表征有很多,他们之间的互相评价便是其关系和谐与否的重要信号。古代孔门师生之间,对对方的评价无论是赞誉还是批评、质疑,都是他们发自内心的且平等和坦诚的交流,由此鞭策对方有则改之,无则加勉,共同提高,从而形成了和谐的师生关系。由此启示我们,师生和谐交往的基础在平等、根本原则在和而不同、基本要求在坦诚交流、关键在教师、出发点和落脚点在学生的发展。 相似文献
286.
287.
288.
289.
周恩来提出了求同存异外交方法论原则,全面阐发了其内涵,即存异是求同的前提,求同是存异的要求,和平共处是求同存异的旨归,并将其具体化为和平共处五项原则.周恩来求同存异方法论原则的思想来源有:马克思主义关于对立面的统一学说,列宁妥协思想,中国传统文化中“和而不同”的哲学思想,周恩来富于调和的天性.周恩来提出了“把外交学中国化”的任务.从周恩来的求同存异外交方法论原则的思想来源,到周恩来的求同存异外交方法论原则的提出、内涵的全面阐发和具体化,充分显示着周恩来为“把外交学中国化”而做出的努力及其贡献.周恩来的求同存异外交方法论原则,是“和谐世界”理念的直接思想来源,也是建设和谐世界的方法论原则. 相似文献
290.
忘记那些来得太早的讣告。对批评者来说,今天全球化是金融崩溃、不平等不断增加、贸易不公平和社会不安全的原因。而对推动者来说,全球化则是这些问题的解决之道。无可争议的一点是,全球化已成定局。 相似文献